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文匪的博客

作文不及格,为匪又出格。悠悠天地间,匆匆一过客。

 
 
 

日志

 
 

整编:CCTV-10《百家讲坛》——蒙曼《说唐:长恨歌》(21—26集讲稿)  

2016-12-26 12:32:18|  分类: 【转摘】:百家讲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【CCTV-10《百家讲坛》(讲稿)】

蒙曼《说唐:长恨歌》(21—26集)

整编:CCTV-10《百家讲坛》——蒙曼《说唐:长恨歌》(21—26集讲稿) - 文匪 - 文匪的博客

(二)后位之争

(唐玄宗的结发妻子王皇后为其登上皇位出谋划策,起到了很好的贤内助的作用。李隆基登上皇位后,王皇后也顺理成章地戴上了凤冠,成为六宫之主。可是好景不长,王皇后很快就遇到了一个强劲的对手武惠妃,唐玄宗自从喜欢上武惠妃之后,对她百般爱宠,武惠妃也恃宠而骄,产生了取代王皇后的想法。一边是割不断的旧情,欲理还乱,一边是赏不够的新宠,欲罢不能。唐玄宗究竟会做出怎样的取舍呢?)

就在开元中期的时候,唐玄宗的感情生活出了问题了,这是怎么回事呢?我们要把这个问题说清楚,还得先介绍介绍唐玄宗的这个皇后是谁?唐玄宗的皇后姓王,她爸爸是一个五品的武官,是折冲府的果毅都尉,算是将门之女。那可能有人就说了,这王皇后出身不太好啊,有点配不上唐玄宗,是不是呢?也不能这么讲,因为我们要知道,王皇后嫁给李隆基的时候,这李隆基当时他还是临淄王,一个普通的王爷,也看不出有什么实际的政治前途,所以在那个时候,王皇后嫁给他也还算是说得过去,而且娶了这个王皇后之后,李隆基很快就发现了这个媳妇娶对了,为什么呢?因为王皇后是一个挺不错的贤内助,为什么这么说呢?我们讲过,唐中宗死后,李隆基就开始图谋政变,想要诛杀韦皇后,想要拯救当时大唐的危局嘛,大家知道策划政变,可是要准备掉脑袋的事,不要说是弱女子,就是七尺男儿也往往在这个时候掉链子,咱们不是讲过王毛仲他临阵脱逃了吗?谁不害怕啊,可是王皇后她不害怕.

她,将门虎女,平常就胆略过人,有英雄气,所以不仅不害怕,她还能够帮着唐玄宗出谋划策,表现出一副兴致勃勃的样子。后来当然诛杀韦后政变取得成功了,唐玄宗当了皇帝,她当了皇后了。当了皇帝之后,唐玄宗又开始跟太平公主斗法,这一次王皇后就更有经验了,她知道政变是怎么回事了,所以这一次她不光是自己继续给唐玄宗出主意想办法,而且还让她的双胞胎哥哥叫王守一亲自参与了战斗,兄妹两个是双双立功。那么铲除太平公主之后,唐玄宗终于当上了名副其实的真皇帝了,这个王氏也就当上了货真价实的国母了。

我们把王氏这段背景交待清楚,大家可能也就明白了,她这个皇后位置可不光因为是跟李隆基结婚得来的,事实上这里有她自身努力很大的因素,她是立了功劳的,这样说来,王皇后坐在皇后这个位置上,应该是底气十足的吧,是不是呢?非常不幸,王皇后开始是有底气来着,可是,这个底气没有维持多久,她就失宠了,为什么会失宠?因为她有几大弱点。

第一,王皇后没有文化,她是武将之女,小时候受的教育很不完全,斗大的字认识不了一箩筐,那没有文化会对她有什么影响呢?这就制约了王皇后的进步,妨碍她成功转型,你想在李隆基没有当皇帝的时候,在搞政变的那个时候,她可以凭借自己过人的胆略去给李隆基帮忙,那时候李隆基也确实是倚重她,信任她,可是等到政变结束,和平时期开始的时候,再给李隆基帮忙就不要靠胆子而要靠脑子了,可是王皇后的知识结构、文化教养到这个时候就不够用了.

那你想一个皇后整天也不知道皇帝在想什么说什么,以后的考虑是什么,什么你都不懂,那可不就等着被边缘化吗?王皇后第二个弱点是她娘家势力不够大,我们知道,选皇后毕竟不是选宰相,你也不能要求每一个皇后都能够在政治上怎么给你帮忙,一个皇后如果说自身素质差一点,娘家非常有势力的话也可以,那王皇后娘家怎么样呢?我们知道,她爸爸就是一个五品的武将嘛,这个人平生就喜欢赌钱喝酒,是一个老粗,即使当了皇帝的岳父了还是没有多大长进,每天就醉醺醺的,他不给女儿惹事就不错了,根本谈不上帮她的忙,王皇后的同胞哥哥王守一,虽然说政变的时候他立功了,但是此后因为能力不行,一直就担任闲职,虽然官挺大,可是谈不上有什么实际的势力,王皇后要指望娘家人给她帮忙,看来也是没门了,这是第二个缺点。

那王皇后的第三个缺点,也是最关键的一个缺点,是什么啊?她的生育能力也不行。李隆基孩子多,儿子女儿都一大堆,但是没有一个是王皇后生的,我们知道中国古代讲究母以子贵,一个皇后没有儿子,那可是大大地不利。就因为有这么三个缺点,我们也可以想像了,王皇后的处境不大好。

(唐玄宗是一位风流皇帝,他不仅事业风流,而且生活风流,宠爱过很多妃子。尽管如此,王皇后此前并没有特别的危机意识。但是,开元年间,当一个姓武的妃子出现后,王皇后逐渐开始寝食不安,度日如年了。那么这个姓武的妃子究竟强在哪里?她为什么会让王皇后煌煌不可终日呢?)

咱们很多人都知道,唐玄宗是一个很多情的人,他喜欢的人可多了去了,比方说在当临淄王的时候,他不是喜欢过赵丽妃、刘华妃、皇甫德仪,好多,都跟人家生过孩子,但是到开元年间这些女人都渐渐从他的视线之中消失了。开元初年开始他开始宠爱一个姓武的女人,这个女人说起来跟唐玄宗还有亲戚关系,她就是武则天的侄孙女,恒安王武攸止的女儿,我们一算就知道了,她跟唐玄宗是表兄妹的关系。

武攸止死得早,按照当时的习惯,这个小姑娘就从小被收养在宫里头,也就是在宫里长大的。那既然从小就在宫里长大,我们也可以想像,唐玄宗跟她早就认识,小表妹,原来看着也不起眼,也没什么感觉,可是到了开元年间,也不知道从哪一天开始,唐玄宗忽然发现过去不起眼的这个小表妹,忽然出落为一个如花似玉的大美人了,一下子长大了,在他心里这个位置也就变了。

可是我们也知道,皇宫里头要讲如花似玉这美女多了去了,这武氏妃子能够吸引到唐玄宗肯定不光是因为长得漂亮,她必然还有其他的优点,这个小表妹到底有什么优点呢?《旧唐书卷五十一》里头引了一段唐玄宗本人的评价,唐玄宗讲这个表妹是,行合礼经,言应图史,说她是一个知书达礼的人,文化程度很高,很有贵族气质,其实我们可以想像,有这样的容貌,再有这样的知识背景,再从小生活在皇宫里头,这个武氏妃子她的政治心机肯定也是绝对上乘。而且在言谈举止方面,很可能也就有当年武则天的风范,要知道唐玄宗也是在女强人之中摸爬滚打成长起来的,一辈子见得女强人最多了,所以他对这种有智慧有头脑的女人他不反感,相反是存着一份敬意的,现在有了这个秀外惠中的武氏妃子,他渐渐觉得从前那些花花草草都不行,那些人也就是绣花枕头,只有这个武氏妃子才是一个真正的红颜知己。

渐渐从开元初年开始,这个武家表妹就开始成为李隆基的第一宠妃了,而且到了大概开元三四年的样子,武氏妃子的地位进一步提高了,因为这时候她生孩子了,而且生的是一个儿子。小孩生下来是粉团儿一般,唐玄宗怎么看都看不够,每天一退朝,回来就抱孩子。这个小孩长得漂亮,讨人喜欢,在唐玄宗心里的地位就很高了,唐玄宗别看这时候儿子女儿一大堆了,但是他现在看了这个孩子,才觉得这是独一无二的孩子,这个孩子跟我别的孩子不一样啊,怎么表达心里自己这份感情呢?

那么唐玄宗自己给这个小孩起的名字,叫李一,这一别看笔划最简单,它的信义可是最丰富了,而且往大里说什么是一啊?一就是天啊,虽然你从这个名字就可以看出来了,李隆基对这个小孩儿抱了多大的期望啊,可是抱期望归抱期望,这都是人的事,天可不管,老天有时候非常残酷,就在开元五年的时候,这个小孩一病就夭折了。这对唐玄宗也好对武氏妃子也好,都是很大的一个打击,他们伤心透了。那唐玄宗这儿伤心了,还有一个人也伤心了,谁啊?王皇后。

唐玄宗是为了死了儿子伤心,王皇后是为什么伤心?王皇后是为她自己伤心啊,她这一下是切切实实地感觉到了自己的皇后位置恐怕面临危机了。那可能就不明白了,说唐玄宗过去不就花心吗,有过这么多妃子,生了那么多儿子,那时候王皇后怎么没觉得自己受了威胁啊。其实啊,因为唐玄宗虽然此前也喜欢过不少女人,但他都是今天喜欢这个明天喜欢那个,他没有一定之规,这就让王皇后觉得挺踏实的,她知道当皇后就得有这个肚量。可是这一次不一样了,这次她感觉唐玄宗对武氏妃子的感情和以前对赵丽妃、刘华妃她们都不一样,他这一次是专心了,他很认真了,从这小孩儿的名字就可以看出来,哪个孩子敢叫李一啊?哪个孩子敢说自己是独一无二的啊?其实不是这个小孩儿独一无二啊,而是这小孩的妈在唐玄宗心里那是独一无二的。

王皇后她不怕丈夫花心,她就怕丈夫专心,丈夫这一专心她心里没底了,她觉得这个武氏妃子这么得宠,总有一天会冲击到自己的皇后之位。她有了这个担心了,她怎么办呢?我们现在经常会听到这样的教育,说哪位太太,如果你发现先生在外面有第三者了,你应该怎么办呢?你应该对他更加温柔,更加体贴,只有这样才能把他拉回家,而不是把他推出门去。好多书上都是这样写的,这个说法从理论上讲也没错,可是在现实生活中有几个人能做到真正的装聋作哑,特别是像王皇后这样的将门虎女本来就脾气暴躁,性子刚烈,心里没有那些弯弯绕,让她这样干,她办不到,那她办不到怎么办呢?她这一着急,就开始使了一个最笨最笨的方法,什么样的笨方法呢?

她就整天逮着唐玄宗跟他讲武氏妃子的坏话,而且说着说着武氏妃子她又开始数落唐玄宗了,像什么忘恩负义,见异思迁,喜新厌旧这样的大帽子是一顶一顶地往唐玄宗头上扣。大家说这像谁啊?很像当年唐高宗的王皇后啊。我们知道人的感情都是有相似性的,当年唐高宗厌倦了那个唠唠叨叨的王皇后,越来越喜欢武则天,现在七十多年之后,唐玄宗的反应也是一样的,别看王皇后整天在他面前说武氏妃子的坏话,但是他一点都没有听进去,反而越来越喜欢这个表妹,相反对王皇后倒是越来越不耐烦。不耐烦了怎么办呢?唐玄宗就琢磨着干脆把她废了,让我自己耳边清静一点,不要她了。

(唐玄宗对光彩照人的武氏表妹,倾注了全部感情,正所谓“此花开时百花残”,武妃的出现,本来已经使得王皇后的地位岌岌可危,再加上王皇后的不明智之举又加剧了玄宗的厌恶感,让他产生了废黜王皇后的想法。然而正当唐玄宗积极筹划废后的时候,一件泄密事件让唐玄宗陷入了被动,那么这究竟是怎么回事呢?)

在中国古代,废后和我们今天离婚可不是一个概念,那是政治生活中的一件大事,你必须要考虑好相关问题,必须要想清楚,把这个震荡降到最低点,不能够鲁莽不能够感情用事,最好之前要琢磨好。唐玄宗觉得自己想也会有疏漏,得找人商量,找谁商量啊?能不能找宰相商量啊?唐玄宗的宰相倒是个顶个的好,但是这个时候找宰相商量,唐玄宗觉得不行,为什么?因为一般来讲宰相肯定是愿意维护稳定的,在他们看来,后宫出事越少越好,所以这时候你去找宰相,宰相肯定要教育你了,皇帝不要整天把心思用在后宫里,要一心扑在工作上。

我们知道唐玄宗在王皇后这儿已经没少听到这样的教导了,他可不想找宰相再复习一遍,那找谁啊?只能就是找身边的亲信了,哪个亲信可靠呢?我们前面讲过,唐玄宗有一个著名的宠臣名字叫作姜皎,这姜皎还是唐玄宗当临淄王的时候交的好朋友呢。后来参与过先天政变,也是一个很大的功臣,跟唐玄宗关系一直很好,因为彼此感情好,所以唐玄宗还允许他可以自由出入后宫。

每次唐玄宗在后宫举行宴会的时候,姜皎都是跟后妃连榻而坐,一点都不避嫌疑。唐玄宗觉得这个人不错,他对后宫的情况了如指掌,这事的前因后果他都清楚,另外是我这么多年的好哥们儿,肯定向着我啊,另外,姜皎也是个聪明人,跟他商量商量,应该能有一个好的方案,所以就把姜皎找来了,跟他讲,这个皇后嫉妒成性,而且性情粗鲁,我是越来越不能忍受了,你看看,能不能就以她没有儿子当理由把她废掉算了,这事究竟应该怎么操作,你回去帮我琢磨一下,给我拿一个方案出来。把任务交代给姜皎了。那大家说,姜皎会给唐玄宗出什么样的主意啊?这姜皎根本就没有出主意,不仅没有出主意,他一离开宫门,就把这事给说出去了,说给王皇后的妹夫了。大家可能奇怪了,姜皎怎么回事啊?他为什么要这样做?其实姜皎也是好心,你想,他这么多年在后宫里出出入入,不仅跟唐玄宗很熟,跟王皇后也不陌生,而且在心里头他是有一点同情王皇后的,在他看来这事一定非得这么搞吗,非要废黜皇后吗?也不见得吧。

这时候能劝和还是要劝和的,找谁劝和呢?他就想找王皇后的妹夫,为什么找这个妹夫啊?这个人身份比较特殊,从王皇后这边讲他是妹夫,从李隆基那边讲他是李唐宗室,是李隆基的堂兄弟,跟两边都是亲戚,所以姜皎觉得还不如跟他说说。这个妹夫也是个热心人,一听姜皎这么一说,马上跳起来,说这怎么行,我去找皇帝去。找唐玄宗来了,跟他讲,说陛下,我刚才听姜皎跟我说,你打算废掉皇后,你看我跟你们俩都是亲戚,我谁也不向着谁,但是我得说一句话,俗话说,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,你们有什么大不了的矛盾,为什么一定要废掉皇后呢?这事请您再好好想一想。他自以为还是根葱,找皇帝来打和来了,唐玄宗一听他这么说,真是成分地尴尬,他想,姜皎啊姜皎,你怎么这么不值得信任,我这事还八字没一撇呢,你就到外面乱讲,给我传得沸沸扬扬,这让我多被动啊。

就在这种恼羞成怒地情绪之下,唐玄宗就把姜皎给抓起来了,给他定了一个挑拔离间,散布谣言罪,这个罪怎么处理呢?就在朝堂上,打了姜皎六十大板,然后发配岭南去了。你想姜皎是公子哥儿出身,这么多养尊处优,哪受得了这份苦,又是打,打完还得走路,这么一折腾,在路上就死了。这样一来你看唐玄宗这边,皇后没有废成,反倒损失了一个好哥们儿,以后再也没有人在他面前逗趣了。

(这次泄密事件让王皇后明白了,夫妻之间的患难恩情早已被唐玄宗抛到九霄云外了,如果再不采取有效措施,她的皇后之位必将不保,那么面对被动局面,王皇后又是如何应对的呢?)

虽然唐玄宗和姜皎谋划了这次废黜皇后没有成功,可是也把王皇后给吓坏了,俗话说,不所贼偷,只怕贼惦记,唐玄宗只要惦记上这事了,那废黜恐怕是迟早的事。王皇后心里越发地不踏实,这次怎么办呢?她吸取以前的教训了,不能跟人家硬碰硬,咱们胳膊拗不过大腿,得来软的,怎么来软的?王皇后开始跟唐玄宗打感情牌了,怎么打呢?唐玄宗既然没有废掉皇后,隔三差五地还得来看看人家,敷衍一下。

那么有一次,他又出现在王皇后这,王皇后就一把他拉住了,眼泪汪汪地跟他讲,陛下独不念阿忠脱紫半臂易斗面,为生日汤饼邪什么意思呢?陛下难道您忘了过去阿忠脱掉了自己紫色的半臂衫,换了一斗面给你做生日汤面吗?我翻译了一下,大伙还是不明白,这什么背景啊?这个阿忠就是王皇后的父亲王仁皎的小名,这时候王皇后就用阿忠来代指自己的父亲,这事是怎么回事呢?唐玄宗当年还是临淄王的时候,跟老丈人一家的关系是不错的,没事跑人家赠饭去。

可是我们不是讲王仁皎他是一个武将,他喜欢赌钱喝酒,工资一到手就把它给花光了,所以家里还挺穷,经常是吃了上顿没下顿,那么有一天呢,李隆基在自己生日那天又跑到人家王家去了,可是偏巧这一天,王家一点面都没有了,这怎么办呢?我们知道中国人过生日讲究吃长寿面,这也不能亏待了女婿,所以王仁皎就到街上去,把他穿得那个紫色的半臂衫,这是唐朝的一种服装,给送到当铺里去了,当了一点钱,买了一点面回来,给唐玄宗做了一顿生日汤饼,唐朝管面条叫汤饼。是这么一个背景。

王皇后这时候旧事重提是想跟唐玄宗讲,你看这么艰难的岁月咱们都一块儿度过了,我们王家待你不薄,我王氏待你也不错啊,你现在就忍心把我废掉吗?我们也讲过,唐玄宗是一个很多情的人,现在听王皇后讲这事,他又觉得心里很惭愧,因此好一阵子,都没有再提废后的事。这是一回事,另外我们不是说王皇后性格豪爽嘛,虽然在唐玄宗这儿不得宠,但在宫里头其她的妃嫔、宫女跟她关系还是蛮不错的,这些人觉得王皇后是那种大大咧咧的性格,挺豪放的也挺大方的,也没计较过谁,见谁都是一副笑脸,算是那种傻乎乎的老实人。所以虽然当时谁心里都明镜似的知道唐玄宗不喜欢王皇后了,但是宫里头没有一个人落井下石说王皇后的坏话。我们也知道皇后是六宫之主,那在六宫群众基础这么好,唐玄宗也找不出什么过硬的理由来废黜皇后,所以这个废后的事就拖下来了,一拖就是两年。

(虽然废后风波暂时平息,但是王皇后还觉得地位不稳固,为了挽回唐玄宗的心,王皇后准备从根本上解决问题。可是聪明反被聪明误,王皇后的举动反而加速了唐玄宗的废后步伐,那么王皇后究竟做出了怎样的傻事呢?)

王皇后虽然她感觉皇帝很少再提废黜她了,但是她心里一直不踏实,她也知道打感情牌只能打一时,因为没有谁能整天生活在回忆里,另外指望靠宫女拥戴她来当稳这个皇后更是不可能了,那不是民主选举的时代,只要皇帝说废掉她,宫里头没有一个人敢说不字,所以她觉得这两项优势其实都不稳定,那怎么样才能解决根本性的问题呢?王皇后知道上次李隆基跟姜皎议论要废黜她拿出的理由就是她没有儿子,那她就觉得只要儿子问题不解决,她这个皇后的地位就不会稳定,而且当时她这样紧张也是有理由的,你看她自己这边不生儿子,武氏妃子那边倒是接二连三地生孩子,而且这个孩子一个比一个漂亮,她紧张啊,她觉得这个事情,没有儿子这个事,迟早还是一个祸害,怎么办呢?怎么样才能生出一个儿子来?她就找她的同胞哥哥王守一来商量。

我们也知道,人要是遇到自己解决不了的问题,往往就会祈求神灵帮忙,今天也一样,今天我们仍然能在送子娘娘庙前看见烧香磕头的,唐朝人认识水平还不如今天呢,所以王皇后兄妹也就是想去祈求神灵,怎么祈求呢?王守一就替自己的妹妹找来一个大师,一个叫明悟的和尚,据说这家伙在这方面很有心得体会。那么明悟和尚听了这个情况,就跟王皇后讲了,说这个事情好办,我教你一个方法,祭祀南北斗的方法,不过这个祭祀不光是烧香磕头,你还要取一块霹雳木,就是一个被雷劈过的木头,上面写上天地两个字,再写上唐玄宗的名字,把他们刻到一块儿,然后戴在身上,你再跪拜祈祷,然后再念一个咒语,这个事儿就成了,你保证就能生儿子。王皇后是有病乱投医,想想也没别的办法了,反正试一试吧。把这个霹雳木搞好了,刻上字之后就照办了,有一天晚上就在这祭祀南北斗。可是没想到,她头天晚上在这祭祀,第二天唐玄宗就知道了,那唐玄宗知道会有什么后果啊?这个事情如果发生在现在,这叫搞封建迷信活动,顶多批评教育一下就完了,但是在古代不一样,在古代佩戴这种写上皇帝名字的东西还念咒,这叫什么?这叫厌胜。

我们多次讲过厌胜,厌胜可是一种重罪,需要好好审一审,谁来审啊?犯罪都是皇后了,只能是皇帝来审。唐玄宗亲自审问,把所有人犯都带到了,一审之下不要紧,把一个更大的事情给审出来了,什么事情啊?原来王皇后她在祭祀的时候,念的那句咒语不是普通的一句话,那句咒语说的是,佩此有子,当如则天皇后这就不得了了,这个事情的性质就变了,因为如果你要是说咒语就是天灵灵地灵灵什么的保佑我生一个儿子,这个可以从轻发落,可是你说“佩此有子,当如则天皇后”,这就是一个政治问题了,唐朝谁不知道武则天是什么人啊?她不是当了皇后之后又当了皇帝嘛,她不是改唐为周了嘛,这可是唐朝统治者心头最大的一块伤疤啊。

你现在说你生了儿子了,也会像则天皇后那样,你想干嘛啊?难道你也想改朝换代吗?这个问题可就严肃了,把这个问题一揪出来,王皇后的命运就算是决定了,怎么样呢?她马上就被打入冷宫了,废黜了,不再让她做皇后了,没多久,她就郁郁而死。她的哥哥王守一也因为这个事情就被皇帝赐死了。那我们不是讲王皇后在后宫人缘很好吗?后宫那些人一看王皇后死了,都流下了同情的泪水,眼看着宫人都这么哀悼王皇后,唐玄宗心里也有点难过,毕竟是结发夫妻嘛,怎么最后落到这一步呢?我们应该怎么样看这件事啊?除了也跟着去叹息一下之外,我觉得大家肯定会考虑这么一个问题,这皇后头天晚上祭祀南北斗,第二天皇帝就知道了,他是怎么知道的啊,这个史书上没有记载,不过我们可以分析一下。

既然王皇后在后宫的人缘那么好,应该不是其他在那盯着她看,谁有企图一定要盯着她的一举一动,把她的不法行为汇报给唐玄宗呢?应该说只有武氏妃子一个吧。七十年前,武则天不就曾经盯着王皇后的一举一动,弄出了一桩厌胜案,后来把王皇后搞得很狼狈,现在你看,等于说历史重演了。别看王皇后在那说“佩此有子,当如则天皇后”,那只是口头表达,真正学到了武则天思想精髓的还是人家那个侄孙女。那么这个武氏妃子她一定要这样陷害王皇后,她的目的是什么?当然是她想当皇后,有废就有兴。而且她这个想法也是能够得到唐玄宗支持的。

(在王皇后与武妃的争宠中,武妃成为最终的胜利者,按理说王皇后一死,得宠的武妃就会顺理成章地成为新皇后,然而朝中大臣们对此却非常敏感,强烈反对,那么大臣们为什么要反对呢?唐玄宗又是如何决策的呢?)

现在王皇后废了,是不是她立刻就当皇后了?也不能。因为这个事情也显得太快了吧,你这个人下去了,武皇后就闪亮登场了,这不好。他们得等,等多久?等了两年,到开元十四年的时候,唐玄宗觉得等得差不多了,他就跟大臣讲,说武氏温良恭俭让俱全,我想让她当皇后,你们看行不行?大家看是不是废王立武重演了?真是重演了吗?没有。因为大臣们不干了,唐玄宗把这事一提出来,马上主一个叫潘好礼的大臣表示反对了,他说,武氏乃不戴天之仇,岂可以为国母,人间盛言张说欲取立后之功,更图入相之计,且太子非惠妃所生,惠妃复自有子,若登宸极,太子必危.什么意思呢?三方面的意思。第一,李家和武家是不共戴天之仇,怎么能再立一个武氏当皇后呢?难道想培养一个武则天第二吗?第二点,当时你已经有太子了,可是武氏她又有儿子,你现在让她不皇后,这太子要不要换一下啊,如果太子一换的话,可是更大的风波啊,陛下您难道想制造这样的风波吗?第三点,潘好礼讲,坊间都传了,自从张说下台之后,他一直想再回来当宰相,据说他跟这个武氏妃子有勾结,陛下,难道你愿意看见后宫跟外廷互相勾结吗?这三句质问也很有道理,唐玄宗也就犹豫了,怎么办呢?要不像当年唐高宗那样一定要立武氏当皇后,不惜跟大臣开战。唐玄宗想来想去,觉得不能这样做,为什么不能这样做呢?就是因为潘好礼讲三个理由太有力了,除了说武氏想跟张说勾结这件事,我们现在看来有点不靠谱之外,其它两件事说它会威胁太子,而且武家跟李家有不共戴天之仇,这是唐玄宗也明白的道理,他自己也是有顾虑的啊,他不能为了一个妃子,为了自己的私人感情来影响政治大局,他也不能因为自己的私人感情来影响和大臣之间的关系,把所有的大臣都得罪光了。

这就是唐玄宗作为政治家的一面,他还是顾全大局的,这样一来最后唐玄宗妥协了,不立武氏当皇后。但是不立她当皇后也不能太绝情了,他就把这个武氏立为惠妃,给了她一个惠妃的名号,而且说虽然没有皇后的头衔,但是在宫里的礼节和待遇都比照皇后,等于说这个武惠妃就成了一个没有皇后名分的皇后。那么经过这样几年的折腾,唐玄宗的家庭问题终于以这样的方式告终了,那他还会遇到什么样的问题呢?咱们下集再说。

(三)宠臣兴衰

(王毛仲从小就是李隆基的家奴,在李隆基的少年时代,他就常常携弓箭不离左右,类似今天的贴身保镖。李隆基第一次起事诛杀韦后异常顺利,是与王毛仲事先用心结交禁军头领分不开的;第二次在与太平公主的生死之战中,王毛仲更是用心用力,帮助李隆基掀翻了太平公主。李隆基登上帝位,王毛仲功不可没。可自从李隆基亲政后,功臣们的命运并不是很好,为了稳定统治,好多功臣都被迫离开了政治舞台,唯独王毛仲继续享受着李隆基的厚爱,成为玄宗的心腹宠臣。然而开元中期,经历了大风大浪的王毛仲却在小阴沟里翻了船,这究竟是怎么回事呢?)

我们上一集不是讲了唐玄宗废黜掉了王皇后吗?就是他把后宫的事情刚刚解决没多久,内廷的权力斗争又开始了,这是怎么回事呢?说起来这个内廷的权力斗争和一个人有关系,谁呢?王毛仲。我们多少次提到这个人,本来是唐玄宗的家奴,后来因为政变有功,就成了唐玄宗的心腹宠臣了,那什么叫心腹宠臣?我们先看什么叫心腹?

唐玄宗派他担任检校内外闲厩兼知监牧使,这个官名太长了,什么意思啊?说白了,就是负责给中央禁军还有各地驻防的军队,提供战马的这么一个官。可能有人说了,这不是弼马温嘛,弼马温难道是玉皇大帝的心腹吗?弼马温不是心腹,但是我们一定要理解王毛仲担任这个位置有什么意义?我们知道中国古代和今天可不一样,古代骑兵非常重要,在战争之中全靠骑兵出力了,在中国历史上凡是骑兵兴盛,战马比较充沛的时候,国力就强盛,比方说汉朝和唐朝就是这样。什么时候战马供应不上骑兵也压缩了,国力保证衰弱,比方说宋朝和明朝就是这样。

有骑兵就得有战马,所以从这个意义上讲,养马是一个很重要的事情,特别是在唐玄宗的时候,他不是雄才大略,老想着开疆拓土建立战功吗?军马它就尤其重要。王毛仲也是一个聪明人,他知道皇帝很看重骑兵很看重战马,所以才派他来养马的,他就一定得好好干,怎么才叫好好干呢?王毛仲首先是精心研究动物学,研究怎么样让马生息繁衍,他接手养马这活的时候,唐朝的战马一共才有二十四万匹,十年之后,这马就繁衍到了四十三匹,十年之间差不多翻一番,这是一个很大的进步,可以说创造奇迹了,这是他做的第一件事。王毛仲还精心研究管理学,因为我们知道几十万匹战马,每天吃掉的马料就得有多少啊?这是一个非常大的数额,这里头最容易产生经济问题,怎么办呢?王毛仲就制定各种规章制度,不仅严格要求自己,也严格要求下属,做到一点都不贪污一点都不浪费,一年光给国家省下的马料就有几万石,这是很不容易做到的数字,光会省钱还不够,王毛仲还会生钱,养马怎么生钱啊?

我们知道马是有自然消耗的,有些是病死了,有些是老死了,有些是受伤得把它打死,这些死马怎么处理?王毛仲特别有经济头脑,他把这些死马拆零碎了卖,马皮卖,马骨头也卖,马肉也卖,一年光在这一项的收入有多少呢?就有八万匹绢,这是好大的一个节余啊,你想想,别人养马烧钱,人家王毛仲养马挣钱,所以这个事情做得非常好,我们也知道,要把一件事做好除了要有头脑之外,还要有什么?要有实干精神和责任心,这点王毛仲就更是没说的,他为了把马养好,每天都住在宫廷马圈的旁边,有家也不回,跟大禹治水差不多了,因为有这种兢兢业业的工作态度,所以,养马事业在王毛仲手里非常辉煌。到了开元十三年的时候,唐玄宗要封禅泰山的时候,检阅王毛仲的时刻也就到了,唐玄宗给王毛仲发了一道命令,让他率领几万匹马来参与这次封禅。

王毛仲就挑了几万匹最好的马,而且按照毛色来编队,这样远远看过去,这些马在地上走,就好像五彩锦缎在地上飘一样,气势非凡啊。唐玄宗非常有面子,一高兴,就在泰山脚下他封王毛仲为开府仪同三司,这又是一个什么官啊?这个官可太了不起了,整个唐玄宗一朝只封过四个人,一个是姚崇,一个是宋,一个是王皇后的父亲王仁皎,第四个就是王毛仲了,你想能够跟那些大人物比肩而立,这是何等的荣耀。

这是说他是玄宗的心腹,那什么又叫宠臣呢?唐玄宗跟王毛仲的私人感情可是太不一般了,怎么不一般呢?唐玄宗跟王毛仲的感情就像酒一样,它是要靠时间来发酵的,王毛仲很早就追随唐玄宗,两个人一起从青春少年已经长成人到中年了,这中间有多少情分在里头。所以说起来是君臣关系主仆关系,但实际上在感情上那真是跟兄弟一样。

何况王毛仲又聪明伶俐,没少在关键时刻帮唐玄宗的忙,所以唐玄宗对他特别有感情。感情好那赏赐就会特别的多,所以赏给王毛仲的什么锦缎啊,金帛啊,乃至豪宅都是不计其数,这还不算什么,更要命的是唐玄宗还不顾违反法律,非要赏给王毛仲一个夫人,那有人说,赏一个夫人怎么就违反法律了?其实这里头有一个误解,好多人都说中国古代是实行一夫多妻制度,其实这不对,中国古代实行的是一夫一妻多妾制度,一个人在同一个时间只能有一个夫人,只能有一个正妻,其她的都得是妾。可是王毛仲在唐玄宗当上皇帝之前他就已经结婚了,已经有一个太太了,而唐玄宗想这黄脸婆,哪里配得上王毛仲啊,不行啊,我得再赏他一个漂亮的,赏了王毛仲一个如花似玉的美人。

可是大家也要知道,那皇帝赏的能让人家做妾吗,那是对皇帝不尊重啊,那要不要像唐玄宗对王皇后那样,把前面娶的妻休掉算了。王毛仲在这一点上还算是一个有情有义的人,他对唐玄宗讲,糟糠之妻不下堂,我可干不出来那样的缺德事,这个妻我不能休。唐玄宗一看王毛仲在那左右为难的样子,他就笑了,跟他讲,法律都是咱们制定的,法律还能管得了咱们吗?这两个都算是正妻,全都封为国夫人,也不要分哪个是妻哪个是妾。这样一来王毛仲就有两位夫人了,每次宫里头赏东西给这些官员娘子的时候,王毛仲都拿双份。有了双太太嘛,自然儿子也就会跟着来了,王毛仲儿子更不得了,不得了到什么程度?他这些儿子生下来都封为五品官,绝大多数人一辈子也混不上五品官,而且这些小孩一能走路,就经常被请到宫里去做客人,陪着皇太子一起玩。连宰相的儿子也没有这样的待遇。 

(其实王毛仲在李隆基登上皇帝之位后,并没有以功臣自居,而是任劳任怨,尽心尽力地干好本职工作,这使得李隆基对家奴王毛仲的厚爱几乎超过了朝中的宰相们,那么作为皇帝身边的红人,王毛仲究竟具有怎样的影响力呢?)

眼看着王毛仲在皇帝面前这么红,就开始有人跟他越走越近了,谁跟他越走越近?万骑的那些将军们。万骑我们讲过,李隆基发动唐隆政变诛杀韦皇后的时候,动用的就是万骑的将士,万骑将士决定效忠李隆基,也是那次政变成功的关键,所以在政变成功之后,李隆基就把万骑的立功将士都封为“唐元功臣”,而且官也是一级一级地老往上涨。那么这些万骑将士他们王毛仲是什么关系?我们原来讲了,当年唐玄宗和万骑将士之间沟通的联络人就是王毛仲,应该说万骑最后能够决定支持李隆基,人家王毛仲是有一半功劳的,所以历史渊源就很深。

另外在开元年间,王毛仲又管上战马了,跟万骑的关系就更深了,因为万骑是骑兵,王毛仲管的是军马,这两方面就经常有工作联系,经常要打交道。现在眼看着王毛仲在皇帝面前这么红,这些万骑将领谁不巴结他啊?一来二去虽然王毛仲没有在万骑担任任何职务,但是,万骑的那些将军全都对他惟命是从,王毛仲简直成了万骑的最高统帅了。那么王毛仲和万骑走得这么近,唐玄宗他有没有意见呢?应该说唐玄宗当时没有什么意见,因为虽然当时王毛仲已经是一个大将军了,但是在唐玄宗的潜意识里,还是那个聪明伶俐的小家奴,在唐玄宗看来,让王毛仲管着战马,再让他对禁军也起支配作用,让他一个人管着两摊事,这不就跟自己管着一样吗?他是把王毛仲视为自己的心腹和代言人看待的,所以对于王毛仲向禁军插手,他并没有意见。

那么就不皇帝的纵容之下,王毛仲和禁军越走越近,近到什么程度呢?开元十七年,王毛仲家里迎来一件大喜事,他的女儿出嫁了,嫁给万骑的将军葛福顺的儿子,王毛仲跟葛福顺成亲家了。葛福顺我们原来也讲过,那是唐隆政变中前敌指挥之一,那次立了大功了,所以当时他已经是万骑的最高统帅了,你看王毛仲是管马的头,葛福顺是管兵的头,这两个人结为亲家,是门当户对啊。王毛仲也挺开心,因为葛福顺跟他是多年的老朋友,从老朋友作成亲家,天底下还有比这更舒心的事吗? 

(王毛仲虽然没有在军中任职,但是由于皇帝的宠爱,再加上与军界错综复杂的关系,使他成为军界的无冕之王,然而风光无限的王毛仲,在不知不觉间使得同样是奴才的宦官们不高兴了,那么这究竟是怎么回事呢?)

宦官为什么看不得王毛仲呢?几点原因。第一点原因就是出于嫉妒。宦官怎么会嫉妒王毛仲呢?其实他们都属于所谓的内廷势力,宦官固然是皇帝的奴才,王毛仲也好,北门的那些万骑将军也好,这都是皇帝的奴才,因为这些将军驻守北门,所以当时人们就管他们叫北门奴官。

这就好比宦官是皇帝的贴身仆人,王毛仲是皇帝的马僮,北门那些万骑的将军是皇帝的保镖,现在马头和保镖勾结在一块儿了,而且挺红,那贴身仆人他能痛快吗?所以这是第一个原因。第二原因是争权。要知道,在开元中期的时候,不光是王毛仲在那儿红得发紫,也正是宦官势力取得大发展的时期,宦官哪儿来的势力?其实说白了还不是因为皇帝有势力,而宦官整天在皇帝身边待着,他这个位置重要啊,就是我们民间说的,萝卜不大长到背上了。宦官本身没什么能耐,但人家在皇帝身边,他们金口一开抵得上别人千言万语,就因为想要得到他们的美言,无论是中央官还是地方官,当时都经常要巴结宦官。这么多钱干嘛?买房置地呗。

所以《资治通鉴》就记载,京城第舍,郊畿田园,参半皆宦官矣。什么意思呢?当时长安城里的房子,长安城外的土地,有三分之一到一半都被宦官占据了,经济势力已经很膨胀了。那么光有经济基础当然也不够,这时候宦官在政治上也开始崭露头角,宦官在政治上势力最大风头最健的那个人是谁啊?那就是我们非常熟悉的大名鼎鼎的高力士。高力士我们知道,其实本来也是武将之子,后来因为家里犯了事,所以就成了宦官了,在武则天时候就进的宫,很有经验,很早也开始追随唐玄宗,两次政变他都参与过,所以也是功臣。唐玄宗对他也觉得很贴心,所以,当时已经是宦官的头了,相当于是唐玄宗的大管家。

因为是大管家,所以高力士整天就在唐玄宗身边侍候着,什么事他都能插进话去。开元中期,王毛仲固然是红得发紫,高力士也在这炙手可热,这他们俩的关系有点像《三国演义》里周瑜和诸葛亮的关系,估计高力士也整天在那儿想,既生瑜何生亮啊。

第三个原因是王毛仲这个人太高调。本来宦官还有王毛仲还有万骑的这些将军,他们身份都差不多,按照《红楼梦》的说法,那叫梅香拜把子——都是奴才。可是此奴才偏偏看不上彼奴才,王毛仲他就瞧不起这些宦官,连高力士这样的大宦官都不放在眼里,更不要说那些小宦官了。人家好歹也是皇帝的奴才,在王毛仲看来跟他自己家的奴才一样,对人家看不上,稍不如意就把人家骂得狗血喷头,这宦官哪能高兴啊。

(基于以上三种原因,宦官集团与王毛仲结成了冤家,可是王毛仲对军界具有重大影响力,在某种意义上讲,他实际上掌握了大唐帝国的枪杆子,所以皇帝李隆基对王毛仲也是非常依仗,那么手无寸铁的宦官究竟会用怎样的方法来打击王毛仲呢?)

对王毛仲很看不顺眼,那怎样才能打击一下这个人嚣张气焰呢?宦官的总头目高力士就出马了,高力士怎么出马?是不是直接跟皇帝讲,王毛仲有这样那样的不足,挑唆挑唆皇帝和王毛仲之间的感情。能不能这样做呢?不能这样做,因为高力士是个聪明人,说话做事是很有分寸的,他知道作为一个宦官经常在皇帝面前说三道四讲别人的坏话,这是不得体的,也是危险的。那么他不能亲自去说,让谁去说呢?刚才我们不是讲,好多官员那个时候都走高力士这个路线吗?所以高力士跟朝廷里好多人都不错,他想让一个官员先去探探路,毕竟官员有这个职责,他们想要说谁都可以,那么谁去探这个路呢?当时有一个吏部侍郎叫作齐就来做这件事了。

就在开元十七年的六月份,也就是王毛仲嫁女儿之后没多久,这个齐就找到唐玄宗,说了这么一番话,福顺典兵马,与毛仲为婚家,小人宠极则奸生,不预图且有后患,高力士小心谨畏,加宦人可备禁中驱使,腹心所委,何必毛仲哉什么意思呢?他说,葛福顺他手里是管兵的,王毛仲是管马的,葛福顺和王毛仲结为亲家,这个事情是有危险的,小人你宠他宠得太过了,他就会有不法行为,如果我们现在不提前考虑的话,会有后患的。

他说王毛仲不行,那谁行呢?齐话锋一转,说高力士不错啊,高力士是一个宦官,可以在宫廷里头驱使,如果陛下一定要有一个心腹的话,干嘛不用高力士非得用王毛仲呢?齐说了这么一番话,那么齐到底是谁啊?其实我估计可能有些朋友会有印象,我们讲过这个人,就是姚崇问他我是什么样的宰相啊?齐说,你充其量只是救时宰相。就是这个齐,在唐朝以博古通今著称,是唐玄宗著名的小诸葛,那么齐说这番话,就是非常有分量的,因为当时很多人都愿意听他的高见

这段话的分量在哪呢?它点出了一个问题,说本来兵和马分别管理,这就有相互制约的意思在里头,而现在兵和马因为王毛仲和葛福顺通婚,都跑到他们一家去了,如果说王毛仲永远忠诚于皇帝,这个事还好办,可是谁能够保证王毛仲一辈子忠诚,一旦他的忠诚发生动摇,皇帝你不觉得危险吗?这是存在巨大的隐患,如果说王毛仲你信任他有风险的话,相对来讲,信任高力士会好一点,因为他是宦官,受制于特殊的身体因素,他的忠诚度比其他人要高。

这是齐的主体意思,这个意思说得很清楚,唐玄宗一听也真是倒吸了一口冷气,齐说得有道理,而且正是从齐这番话里,他想起来一件事,就在这个事情之前不久,王毛仲曾经跟唐玄宗提出来想要当兵部尚书,兵部尚书是什么官?那是掌管全国军政的官,这是一个非常重要的岗位,当年姚崇也好张说也好,包括后来萧嵩也好,都是从兵部尚书这个岗位,然后走向宰相的岗位的,这哪是一般人能当的,更不说是王毛仲那样的人。

所以当时王毛仲提出来的时候,唐玄宗就当笑话一样拒绝了,可是现在重新回想这件事,他觉得这里头问题不简单,王毛仲也是有野心的啊,他已经都能够控制禁军了,他还想向国家的军队插手,他到底想要干什么?他的野心还有没有止境啊?那么想到这里,唐玄宗就跟齐讲,说我知道你是一个忠诚的人,知道你是为国家着想,可是这事它不简单,是一件大事,你容我好好考虑考虑,你先回去。

说你慢慢考虑不要紧,是得慢慢考虑,但是我提醒你一句,你要保密啊,俗话说得好,君不密则失臣,臣不密则失身,皇帝你要不知道保密,你会失去大臣的信任,以后别人不会再跟你说什么,如果大臣自己不知道保密,那是连脑袋都有危险的。唐玄宗心想我搞这么年政变,这点道理能不懂吗?齐走了,可是没过几天,这个事情还真就泄密了,怎么泄的密呢?齐自己给说出去了,这又怎么回事呢?当时有一个小官叫麻察,因为一点事情给贬官,齐恰好和这个麻察是好朋友,他就去给他饯行,饯行就要喝酒,酒一喝多,人就管不住自己的舌头了,反正齐就跟这个麻察议论起朝政来,议论来议论去就把自己给唐玄宗提建议这事像竹筒倒豆子一样都倒给麻察了。

话说完了酒也喝完了,该走了吧,齐是走了,麻察也走了,他直接走到朝廷去了,直接去找皇帝去了,说我要告密。他说,刚才齐跟我讲,陛下要对王毛仲如何如何如何,这是大臣在泄露国家机密啊,我特来汇报。听麻察这么一讲,唐玄宗是什么感觉啊?唐玄宗是气坏了,心想,齐啊,你不说这是一个秘密吗?我倒守着,你自己怎么把它泄露出去了呢?这让我多被动啊。这个秘密已经泄露出去了,就得考虑解决方法了,怎么解决啊?能不能一不做二不休,干脆就把王毛仲给解决掉算了?不能这样做,因为这里牵扯的人太多了,你要是解决王毛仲的问题,就要顺便解决那些万骑的,将军的问题,而将军手里都是有兵的,万一解决不好引起政变怎么办。

所以这个事情在没有做好充分准备的情况下,绝不能冒进,那不能冒进就只能拿齐来开刀了,把责任都推到他身上去,而且唐玄宗也看出来了,这个麻察居心叵测,就为了自己能够将功折罪,不惜出卖朋友,这是一个心地极不善良的人,这样的人绝不能留在朝廷里,怎么办呢?定了一个罪,说齐和麻察两个人肆意议论大臣,挑拔皇帝和大臣的关系。把皇帝和齐的这通说法给安到齐和麻察的身上去,把两个人都远远地贬到地方去了。那么这两个人贬官了,事情其实也就闹出来了,王毛仲心里怎么想?他是不是有点紧张啊?王毛仲确实是这些年得宠的太厉害了,脑子都不够使了,相反,他那个乐啊,他心想,我是什么人物,树大根深,你看这两个人,这两个小文官,他们居然想要撼动我,真是自不量力,你看,我这好好的什么事都没有,他们两个栽了吧,看来我没问题啊,皇帝对我还是圣眷犹隆啊。

这样一想他就更放肆了,不知道收敛。那么他不知道收敛,他的那些万骑的哥们儿就更不知道收敛了,所以整天就是赌钱喝酒,快意恩仇,最后闹到在大街上大白天就杀人的地步,真是无法无天了。

(高力士通过大臣打击王毛仲的计划,表面上看是失败了,但是高力士敏感地察觉到,唐玄宗对王毛仲越来越膨胀的权力,已经心存戒心了。但王毛仲缺乏危机意识,依然我行我素,锲而不舍的高力士在耐心地寻找着机会,那么高力士还会使出怎样的杀手锏呢?)

到开元十八年年底,机会来了。这一年,王毛仲的夫人又给他生了一个儿子,到小孩满三天的时候,我们都知道中国有洗三的这个习俗,唐玄宗就派高力士给王毛仲道喜去了。道喜不能空手去啊,于是就带了大批的礼物,同时还让高力士跟王毛仲讲,按照惯例,仍然封他这小孩为五品官,高力士就领命去了。去了一趟回来他得复命,唐玄宗就随便问了一句,说王毛仲这次高兴了吧?就这一句话,让高力士心里打了一个激灵,他想,机会来了啊,怎么回答这句话呢?高力士说,王毛仲高兴不高兴我是不知道,我只知道他就抱着他那三天的小孩跟我讲,说这孩子难道不配当三品官吗?他是这样跟唐玄宗讲的,这句话厉害不厉害啊?这是话是相当有分量的,首先这句话死无对证,古代也没有录音机什么的,这话是不是王毛仲说的谁也不知道,反正高力士说这是王毛仲说的。

这件事在《新唐书》、《旧唐书》以及《资治通鉴》之中都有非常清楚的记载,高力士通过这么一句话,还把王毛仲和唐玄宗之间的感情基础给破坏掉了。唐玄宗和王毛仲之间的感情基础在哪啊?我们一定要设定这是一个主子和一个奴才之间的感情,那么主子要求奴才做什么呢?其实古往今来,主子对奴才的要求就是绝对的忠诚和绝对的感恩,只要奴才能够忠诚于主子感恩主子,那么他无论做什么样的坏事,主子都有可能谅解,可是现在通过高力士这番表达,王毛仲成了一个不知感恩的人,他居然怨恨起自己的主子来,哪一个主子能够容忍奴才怨恨自己呢?

所以听了高力士这番汇报之后,李隆基马上就生气了,他就跟高力士讲,他王毛仲是什么东西,当年就是个两面派,在唐隆政变的时候,他是首鼠两端,他还偷偷地跑掉,我都没有追究他的责任,现在他居然敢因为一个小孩子来抱怨我。高力士一看,唐玄宗居然动了真气,马上又跟进一句,他说,北门万骑那帮奴才其实都很嚣张,个个都像王毛仲这样,而且王毛仲跟他们那些人还都是一条心,这些人如果不收拾的话,后患无穷啊。

大家听听,这不跟当年齐的那句话一样了嘛,等于再次提醒皇帝,危险仍然存在。就这么几句话王毛仲的命运就算是决定了。开元十九年的一月份,经过了一番精心地安排之后,唐玄宗突然下诏,贬王毛仲为州别驾。在他去的路上,就派人把他给勒死了。那么王毛仲死了,他在万骑那帮朋友呢?那也一个一个收拾吧,以葛福顺为首的那些万骑的将领们,都被贬到地方去担任别驾去了,一下子清除出去几十个人。 

(在内廷的争斗中,以大宦官高力士的胜利而告终,他取代了王毛仲成为唐玄宗新的心腹宠臣。那么高力士为什么会成为最终的胜利者呢?我们从高力士的得宠又会看出唐玄宗怎样的用人思路呢?)

过去唐玄宗看不见王毛仲就闷闷不乐,现在,他是看不见高力士就睡不觉了,这话怎么讲?这是唐玄宗亲口说的,他说,力士上直,吾寝则安.只有高力士在这值班的时候,我睡得才踏实。听皇帝这样说了,高力士也很感动,感动之余,家也不要了,高力士是大宦官,在外面既有娇妻又有豪宅,这些就都少见一点吧,每天晚上就在这陪着皇帝,伺候着皇帝安寝,让皇帝能够踏踏实实睡个好觉。这是生活上的信任,这还不算什么,关键是高力士从这时候也就开始取得一定的政治权力。

当时各地都有奏章上报给唐玄宗,要求皇帝批复,可是奏疏太多了,皇帝也批复不过来,这时候,唐玄宗就跟高力士讲,你先过一遍,大事再交给我,小事你就自己看着办吧。这就等于把一部分行政权力让度给高力士了,这是行政权力。除了抓到一部分行政权力之外,高力士也向军队插手了,他就跟唐玄宗讲,现在宫廷守卫还是要进一步加强。怎么加强呢?没过多久,一支由宦官组成的内飞龙兵就应运而生。

咱们都知道的唐肃宗时候的大宦官李辅国就出身于飞龙小儿啊。组建这支军队是干嘛的?那不是分割万骑的权力嘛,可以说从这个时候开始,唐中期以后宦官专权的这种局面已经是初露端倪了。那我们说了这么一个过程,我们应该怎样看待高力士和王毛仲之间的兴衰交替。我想首先咱们确实得赞一赞高力士,他这个心机和手腕确实不一样,一个大宦官的风采已经是初露端倪了。

另外我们还要知道一件事,就是虽然这里头确实是充满了争权夺利和阴谋诡计,但是总的说来,铲除王毛仲的势力还是有利于维护政治稳定。因为我们讲得很清楚,唐玄宗本来是靠王毛仲和万骑将士,对他的个人忠诚来保证稳定的,可是个人忠诚是不可靠的,它容易产生变故,特别是在王毛仲这个养马的官和葛福顺这个带兵的官结合在一起之后,这个风险就加大了,在这个情况之下,唐玄宗能够做出决定铲除王毛仲及其党羽这也算是当机立断的英明之举。那可能有人也不同意,说你铲除了王毛仲了,然后又提拔了高力士,这不叫作前门拒虎,后门迎狼吗?应该说也不尽然,因为宦官特殊的身体原因,他们对于皇权的这种敬畏和忠诚是远远高于其他势力的,而且就从个人素质上来讲,这个高力士也比王毛仲要懂进退、知分寸,他要比王毛仲成熟很多。所以真的像齐所说的那样,如果皇帝一定要有一个心腹的话,用高力士远比用王毛仲安全。随着王毛仲的死亡,内廷斗争又告一段落了,可是就在这前后,朝廷里头宰相之间又斗起来了,那么宰相之间是怎么一个斗法呢?咱们下集再说。

(四)宰相纷争

(开元初期,唐玄宗知人善人,任用了姚崇、宋、等一批贤相。国家现在了欣欣向荣的大好局面,然而随着这批贤相的下台,继任的宰相素质就下降了许多,非但没有再创造“姚宋”那样的业绩,而且还像中了魔咒一样彼此纷争不已,把唐玄宗的朝廷搞得乌烟瘴气。那么这到底是怎么回事呢?唐玄宗为什么会任用这样的人当宰相呢?)

现在有一句话叫家和万事兴,说得很有道理,可能到唐玄宗开元中期的时候,他不光是家庭不稳,家奴纠纷,甚至在朝廷里宰相这边也不消停起来了。自从张说下台之后呢?唐玄宗任命的宰相就跟中了邪一样,哪一届都得吵架,而且吵得都很厉害,这是怎么回事呢?

我们就一组一组的讲起吧,第一对打架的宰相是谁啊,第一对打架的宰相一叫杜宪,一个叫做李元宏,张说下台之后呢?唐玄宗就任命了这两个人接班了,在当宰相之前,李元宏是户部侍郎,杜宪是安西副大都护,就等于说一个是财政官员,一个是军事官员。财政和军事也就是唐玄宗开元中期的政治重心所在。所以呢?任命这两个人当宰相这首先是工作搭配方面的考虑,当然除了工作搭配之外,唐玄宗让李元宏和杜宪当官,还有一个意思。什么意思呢?就是两个人都有一个共同的有点,都非常清廉、非常俭朴。因为我们要知道,张说下台其中一个很重要的因素就是他贪污受贿嘛,所以自从那件事之后呢?

唐玄宗就想要惩前毖后了,不能要那样的宰相了这次挑宰相,一定要找一个比较清白的,李元宏和杜宪都非常符合这个要求。这两个人清廉得不得了,各自都有先进事迹。

李元的先进事迹是什么啊,这个人虽然做了宰相,但是不修房子,家里的房子又老又破了,今天掉一块砖,明天掉一块瓦的,住得很差。住得很差不要紧,出门也是特别不体面,别人当官了,出门都是轻裘肥马。这个李相公他出门带什么人啊,一个老仆人,穿得破破烂烂的,一个老马瘦骨嶙峋的。这么一对随从街上一走,谁都觉得我们大唐帝国这么富裕,怎么宰相搞成这个样子啊。那么宰相钱也是挣得不少,李元的钱到底哪儿去了,跟原来我们说过的那个宰相卢怀慎一样,都散给亲族了,这是李元的先进事迹。

那么要说杜暹这个先进事迹就更突出了,杜暹年轻的时候在地方当官,那么卸任走的时候,手下的小吏就给他送了一万张纸。大家肯定觉得这礼物够傻的,又沉又不值钱送这玩意干嘛。这就是我们今天的人不理解古代了,中国虽然造纸术发明的很早,但是一直都是手工生产产量上不去,所以直到唐朝的时候,纸张还是属于奢侈品。比方说我们看敦煌文书,好多都是写了正面再写背面,为什么就是因为纸不够用。跟不上去。因为纸是稀缺资源,所以大家都争抢着要纸。好多官员他们卸任的时候,都把那些过期不再存档的公文带走,带回家去。所以在当时呢?给官员送纸可以说是一个行政惯例了。这时候杜暹要走,小吏就从平常办公节余下来的纸中那了一万张就送给他。因为是行政管理嘛,所以送的时候,也大大方方的送,没想着背着谁,谁都知道。杜暹面对着这个送礼他是怎么处理的啊,能不能干脆拒绝啊,不好。这样显得太不近人情了。所以杜暹就从那一万张纸里抽出一百张。说你们的心意我领了,但是其余的我也带不走,我也用不着你们还是拿回去办公吧。

我们刚才说了,因为送礼这事本来就是公开进行的,所以他拒绝收礼这事岂不是就成了一场公演了。所有的当时送别的官员就都知道了,我们还知道一句话,叫做铁打的衙门流水的官。官是到处流动的吗,所以自从杜暹拒绝收礼之后,无论是到他们这个地方当官的,还是从他们这个地方走出去到别的地儿当官了,大家都开始传诵这个故事,杜暹的名气也就越来越大了。后来清廉简直就成了杜暹的一张名片。

不过人就是这样,如果说荣誉太大的话,有的时候就会变成负担,杜暹现在名声在,外他自己就得格外要求自己了。他就觉得很多人很多事,对他的名声都可能有所损害,所以,可能损害他清廉的好名声呢?杜暹觉得的啊他的亲戚,就可能损害他的好名声。为什么?刚才我们不是讲李元把工资吃饭以外的都散给穷亲戚了吗?这个杜暹他偏偏没有穷亲戚,他有富亲戚,他的亲戚个个都比他有钱,他日子过得不好。都想帮他一把送给他点什么东西。这要是接受了亲戚送来的东西,也是对名声有损的啊。所以杜暹就暗自发誓凡是亲戚送来的东西,一概不要。久而久之,亲戚觉得这个人很矫情啊。很不好亲近啊,所以就都不大跟他来往,变成孤家寡人了,这也是为名所累啊。

我们把杜暹和李元这两个人的背景介绍一下,大家觉得他们会不会相处得很好啊?理论上讲这两个人应该相处的很好的,首先在工作上各有所长,一个善于理财,一个善于管军事,这是可以互补的。

那么另外呢?在精神追求上也是志同道合的,两个人都是清廉君子。不正好惺惺相惜吗?事实是不是这样呢?事实它不是这样,根据《旧唐书》这两个人传记的记载,李元和杜暹吵得相当厉害,清廉是清廉但是工作没法做。李元要提出一件什么事,杜暹保证反对。同理可证杜暹提出一件什么事,李元也反对。他们吵架吵得都是什么内容啊,史书根本就没有记载。史书没有记载其实我们就可以推断了,肯定都是一些鸡毛蒜皮不值得记载的小事。其实人吵架就是这样开始可能因为哪个具体的事情,后来呢?就变成意气之争了,就没有什么实际的目的了,反正我就是看你不顺眼就得了。那么最后吵来吵去,杜暹和李元这两个人干脆撕破脸皮,直接在皇帝面前就打起来了,你说我不是,我说你不是。反正就是人身攻击什么的这些都用上了。这很没面子啊。不能为官僚做表率了啊,唐玄宗也很头疼,怎么办呢?跟他们两个讲干脆你们也别干这工作了,你们也干不了这份工作,你们下台吧。第一对打架的宰相就这样下台了。

(杜暹和李元尽管有着共同的优点,但却没有合伙搭班子的缘分,争争吵吵毁掉了两个人的政治前程,他们俩双双下台了,可宰相的位置不能因此闲置啊?那么要谁来补缺呢?按照常理来讲,既然李杜纷争让唐玄宗也伤了不少脑筋,那么下一届宰相一定要找能够互相配合的了。那么唐玄宗到底会器用谁呢?新一届宰相班子相处得又怎么样呢?)

那么杜暹和李元下台了,唐玄宗让谁接着干呢?唐玄宗又换了两个人,一个叫萧嵩、一个叫裴光庭。为什么让这两个人当宰相呢?也非常有道理,这个时候,萧嵩是军事专家,裴光庭是行政专家,仍然是想要互相搭配,专家治国。那么萧嵩和裴光庭这两个人怎么样呢?咱们一个一个说,先说萧嵩。萧嵩这个人有三大特征。

第一大特征,长得好是一个美男子,此人是当年南朝萧梁皇室的后裔,有贵族血统的,遗传基因就好,所以长得又白皙又高大,最抢眼的是这个萧嵩还长了一把好胡须,飘飘洒洒跟关公似的。我们知道唐朝选官讲究身言书判嘛,所谓身就是长相嘛,言就是你说话是不是很利落嘛,书就是写字好不好,判就是你断个事是不是能成。那么在这条标准里长相是第一位的啊。因为萧嵩长相好,所以没少给他在仕途上加分,第一个特征,长相好。

第二个特征是什么,他第二个特征是没文化。怎么没文化啊,举个例子,跟我们前面讲过一个很不错的宰相苏梃有关系。我们不是说唐玄宗励精图治,经常琢磨着让谁当宰相一直琢磨到半夜吗?这个苏梃也是他这样琢磨出来的。有一天唐玄宗一直到半夜都没有睡着终于决定让苏梃当宰相了。那么让苏梃当宰相是好不容易想出来的一个决定。唐玄宗心急等不得天亮了,马上就分咐左右去中书省看看,谁还在那儿值班呢?把他给我叫过来,现场起草一份任命苏梃当宰相的诏书。左右就去了,到中书省一看,那天值班的中书舍人是谁呢?就是萧嵩,就把他给叫来了,唐玄宗一看小伙子长得帅啊,心想文如其人。长得这么帅写文章一定也好,就分咐他我想任命苏梃当宰相,你给我起草一份诏书。萧嵩说行啊,马上就回到中书省起草去了。

因为什么啊,为什么要回到中书省起草啊,那有参考书啊,过去那么多任命宰相的诏书都在那儿留底呢?他可以回去照葫芦画瓢就这样写。所以没过一会儿参考了几个人的诏书之后,他也确实起草出一份,看着也还不错。给唐玄宗拿来了,唐玄宗一看里头在赞美苏梃的时候,有这么一句话说苏梃是“国之瑰宝”。那么唐玄宗就好心提醒这个萧嵩了,说人家苏梃的爸爸就叫苏瑰。按照我们中国人的传统呢?你不能对着人家儿子说爸爸的名字,这不礼貌,所以你把这个“国之瑰宝”给我改一下。萧嵩说行啊,拿着这个诏书又往外跑。这个时候玄宗就把他拦住了。说一个字的事你为什么还要回去啊,就现场改吧,就在我跟前改我就在那边等着你。

萧嵩没有文化啊,一听皇帝让他现场作文,又没有参考书了,汗立刻就下来了。这改什么啊,脑子里是一片空白啊,手在那儿抖,墨点子都点到纸上去了,就是写不出来。那唐玄宗不知道啊,还在那边等,等了一会儿。萧嵩还不过来,再等一会看看还在那个屏风后面写呢?心想改什么呢?是不是把文章结构都给改了啊。心想这个人精益求精,这样改肯定改出来一篇好文章啊,我先睹为快吧,我过去看看,悄悄地就来到了萧嵩背后,一看,满纸又是汗点子又是墨点子,真正写的字只有一个,那“国之瑰宝”确实改了,改称“国之珍宝”。把唐玄宗给气得啊,脸都青了,心想就这么一个字你至于这么费劲吗?把这个萧嵩就请出去了,请出去之后,唐玄宗把这个诏书给惯到地上,踩上两脚,说真是虚有其表啊。这是说他没文化。我们知道唐朝是一个崇尚文化的时代,特别是武则天之后,对文人很敬重。人要是没有文化会受歧视的,所以萧嵩他没有文化,在仕途上也给他减分不少。

你看萧嵩有加分项也有减分项,他这个仕途到底顺利不顺利呢?总的来说还不错,因为他还有第三个特征,就是实干。行政能力还是比较强的,办事还是比较妥当的。怎么叫做办事比较妥当。这个特征在西北战场就表现出来了,开元十五年,唐朝的西北战场出大事了。什么大事呢?当时先是吐蕃攻陷了唐超载西北地区的军事重镇瓜州。也就是现在的敦煌。接着呢?回纥又趁哄打劫伏击了唐朝的军队。把当时的河西节度使王君给杀了。要知道这个王君可是唐选安排在河西地区的一员勇将,不仅他非常勇敢,连他夫人都非常勇敢很会打仗。现在连王君这么一个大名鼎鼎的将军都被人家给杀了,河西地区马上就是人心惶惶啊。能不能守得住这时候赶紧得派新的河西节度使去啊。那么派谁呢?

萧嵩当时正在担任兵部侍郎,好,中彩了,就是他了,派他去河西安定局面。我们也知道这属于临危授命得给人家一些好处,所以唐玄宗给这个萧嵩提了一级从兵部侍郎提到兵部尚书了。让他以兵部尚书的身份到河西去平定那个地方的事态。

萧嵩虽然是文化水平不高,但他脑子很够用啊,他觉得凭自己一个文人,要想跟人家吐蕃拼刺刀,肉搏战,肯定是打不赢的。怎么办,只能是在某率下功夫了,可是要讲谋略你先得调查研究,掌握敌方我方情况吗?通过几天的调查研究萧嵩看出来了,吐蕃为什么当时那么厉害啊,就是因为有一个大将叫做悉诺逻恭禄,这个人有勇有谋,凡是对唐朝的作战都是这个人主持打的。可是悉诺逻恭禄在前线攻城掠地,难免就有功高震主的嫌疑啊。所以吐蕃上层对他就不太信任,另外因为悉诺逻恭禄一路打胜仗,所以吐蕃后方也觉得唐超人很好打嘛,让他使劲儿往前打,希望他越战越勇,越打越快,一路往东推进。

可是悉诺逻恭禄他本身是一个前线的将军,他知道是怎么回事啊,唐朝可不是那么好打的啊。所以每打一仗他都是慎重其事,因此这个战争进度就没有那么快,后方希望他快,他前线还希望他节奏更慢一点,这双方不就产生矛盾了吗?产生矛盾,又对他如此骁勇有那种功高震住的怀疑,这就可以利用了,怎么利用啊,反间计啊,所以研究清楚了这个情况,萧嵩就派人去跟吐蕃那边去沟通去了,散布谣言跟前线的战士说,悉诺逻恭禄他不可能再往前打了,他不仅不会往前打,他还会往后打他会往回打的,大伙儿知道谣言要是真散播起来,比互联网还快啊,很快,这个事情就传到吐蕃本部了。吐蕃赞普就是首领啊就知道了。知道他也紧张,因为这一员大将要真打回来,他也是觉得危险。怎么办呢?就把悉诺逻恭禄给召回去了。召回去之后,也没有经过特别严密的审问,就匆匆忙忙地把他给处死了,很冤啊,就跟明朝末年的袁崇焕一样。悉诺逻恭禄一旦处死了,前方的军心就立刻散了,将士们都觉得无法接受啊,我们这么英勇奋战,结果回去就被杀,谁还好好打仗啊。所以接下来的几场战役全都是吐蕃丢盔弃甲。一下子西北的战局就稳定下来了,瓜州城也守住了。捷报传到长安把唐玄宗给高兴坏了,心想萧嵩这个绣花枕头,居然在前线长出息了,对萧嵩的看法一下子就改变了,那么萧嵩打了胜仗怎么处理啊,要知道这时候已经不是姚崇、宋不赏军功这个时代了。

唐玄宗当时正热衷于军功呢?马上萧嵩就从前线给调回中央担任中书令,然后兼领河西节度使。一边是中书令一方面还让他一只眼睛看着河西那边。这个任命厉害不厉害,这个任命还是很重要的,为什么呢?因为中书令这个岗位啊,当时已经空了四年了,自从张说下台之后,这个岗位就一直空着呢?有人说这李元和杜暹干嘛呢?他们两个虽然是宰相,但是都是以同平章事的身份当的宰相,没有一个人是中书令啊。唐玄宗觉得不配现在有了萧嵩了,唐玄宗觉得这个职位终于可以授给他了。不仅让他当了中书令,唐玄宗为了表达对萧嵩最热切的心情,还把自己的女儿嫁给了萧嵩的儿子。两个人成亲家了,那么萧嵩是个宝贝啊,唐玄宗让谁跟他搭班子啊,唐玄宗任命一个叫裴光庭的人。这个人其实有些朋友会有印象。

我们讲唐玄宗封禅泰山的时候曾经说过,裴光庭给当时宰相张说出主意,说让突厥人跟着一块儿封禅,这样就解决了封禅过程的安全问题了。那就是裴光庭出的注意,自从他出那个好主意之后,这个裴光庭就被重点培养了,吏部啊,兵部啊,他都干过,可以说也是非常有经验的,是一个行政方面的专家。特别擅长处理组织人事问题。这个时候唐玄宗觉得让裴光庭给萧嵩搭班子非常好,为什么好呢?他觉得这两个人肯定不会有矛盾,为什么啊,这两个人有太多的共同之处了。

第一个共同之处这两个人都是既有军事经验又有行政经验,虽然说萧嵩更侧重于军事,裴光庭更侧重于行政,但是两个人互相说话都能听懂,谁也别想骗谁,这样呢?也就避免了因为不了解对方的工作,而引起的不必要的麻烦,这是第一个。

那么第二个,他觉得两个人合得来的地方是什么呢?是萧嵩和裴光庭都是唐玄宗的亲戚,这话怎么说呢?萧嵩是唐玄宗的亲戚我们知道这是姻亲,他们两个是亲家。那裴光庭呢?裴光庭的夫人就是武三思的女儿,而武三思不是唐玄宗的舅舅吗?所以实际上裴光庭跟唐玄宗也是姻亲关系,这三个人转着圈都是姻亲。亲戚之间不是好说话吗?他觉得就凭亲戚情分两个人也不会再吵,第二个。

那么第三个好处在哪儿呢?他觉得啊,萧嵩和裴光庭性格也很像,什么性格呢?这两个人都比较沉默寡言,不善言辞。不善言辞不就不会吵架了吗?一个整天闷头不响的人你让他吵他都说不出话来。唐玄宗觉得这一回没问题了。他们俩搭班子,那是不是真的没问题了。

还不是,这两个人也是不合,按照《旧唐书》萧嵩传的记载,两个人同位数年,情颇不协。什么意思呢?一块儿干宰相干了好几年,但是感情上非常不和,虽然没有公开争吵,但是两个人互相看对方都不顺眼。那为什么事看对方不顺眼啊,还是没有任何记载,我们仍然推断为鸡毛蒜皮的小事。反正性格啊,各方面处理问题的态度都不能协调。不能协调怎么办呢?是不是也像杜暹和李元那样让两个同时下台啊。这次还真不是,为什么呢?因为在开元二十一年,裴光庭一病就死了,那么裴光庭死了。其实无论是唐玄宗还是萧嵩都松一口气,觉得总算耳边清静了。可是死人固然不会吵架,死人也不会工作了,他那份工作总得有人顶下来,让谁接裴光庭的班啊。

(让萧嵩和裴光庭当宰相,唐玄宗也是用心良苦,希望俩人能够互相搭配,报效朝廷。况且两个人又都是亲戚,总有些情分在里头。合作应该不成问题,然而现实还是打碎了唐玄宗的幻想。现在裴光庭死了,谁来接替他当宰相呢?怎么样才能够保证这个继任者和萧嵩亲密合作呢?)

唐玄宗这下也想明白了,他想,干脆让萧嵩自己挑一个吧,他自己挑肯定挑亲信,他的亲信肯定不会跟他吵,我这儿也省心了,也算送给萧嵩一个好大的人情,亲家吗还是应该有感情的嘛。就把萧嵩给叫来了,说这次鉴于以往的情况,我不替你选择搭档了,你自己挑一个,你说是谁就是谁。萧嵩一听感动得热泪盈眶。心想苍天啊,大地啊终于轮到我老萧扬眉吐气了。我也能钦点宰相了,让谁当宰相啊,回家琢磨了半夜选了一个叫王丘的人,这个其实我们还说过,也是在封禅的时候。那是唐玄宗钦点的爱民模范之一,萧嵩跟王丘关系好,想让他来当宰相,可是人家爱民模范精神境界就是不一样,王丘说了,我当地方官可以,当一般的官员也可以,但是当宰相啊,我觉得我不够格儿,我管不了那么多事,怎么办呢?他说萧大哥我给你推荐一个人吧,当时有一个尚书右丞叫韩休。他说这个人是相当不错的,我觉得他可以跟你搭班子。萧嵩想了想韩休,这个人在他的印象之中,就是一个忠厚长者,感觉也不错,而且既然是朋友推荐的,朋友还能害他吗?所以也没有对这个韩休,再进行更多的了解,第二天他就直接把这事汇报给皇帝了。就跟唐玄宗讲我已经选中一个人了,这个人就是尚书右丞韩休,韩休这个人忠厚善良而且志存高远,我们两个一定能够很好的合作,绝不再给陛下添麻烦。

那么萧嵩选了韩休了,韩休是不是就跟萧嵩没有矛盾了呢?也不是,而且韩休和萧嵩的矛盾比谁都大。这又是怎么回事啊。因为韩休这个人以前没有处在重要领导岗位上,大伙儿不了解他,他这个人特别耿直,特别认死理。只讲真理不讲人情,别说是萧嵩了,连皇帝他都敢顶,因为他也觉得自己是宰相,为任一次总得有点业绩吧,其实有点急于求成的这种心态,什么事都看不惯。举一个例子怎么顶撞唐玄宗的。当时有一个小小的县尉也不知道怎么回事,居然让唐玄宗看不顺眼了,唐玄宗就责成韩休把他贬到地方去。可是韩休啊,当时正盯着一条大鱼呢?那个大鱼是谁呢?那个大鱼叫程伯献。是一个大将军,跟高力士是结拜兄弟,其实挺巴结高力士的,人家高力士他妈去世,程伯献哭得比高力士还凶呢?所以当时人都不太瞧得起他。但是因为有高力士撑腰他在玄宗面前也挺得宠的,为非作歹。韩休早就看他不顺眼想把他除掉,还没逮着机会呢?现在一听说皇帝说要处掉一个小小的县尉,韩休就说了,说陛下这个县尉是个小官,犯的罪也是个小事,可是程伯献程大将军他是一个大官,他犯的也是大罪,为什么不先处理程伯献呢?如果陛下处理程伯献,那好我也处理这个县尉。玄宗一听这哪儿行啊,这一码是一码,说你先给我处理这个县尉。韩休说我偏不,你这叫做窃钩者诛,窃国者为诸侯。你只盯着小鱼你不盯着大鱼,你哪儿成啊,这事只要我在坚决办不了,把唐玄宗搞得没脾气啊,而且,被他搞得有点神经质了,怎么叫做神经质呢?当时也是开元中期,国家比较富裕,所以唐玄宗没事就想搞一场打猎,办一个宫廷的酒会,搞一个晚宴,搞点娱乐性的活动。每次声音稍微大一点,他就赶紧跟左右的人说小点声小点声,一会儿韩休听到了。可是每次不管他多小心,过不了多久,韩休保证把谏书送到,皇帝你又作错事了。这样一来,唐玄宗搞得吃不下饭,睡不着觉,精神衰弱了。

那么韩休连皇帝的面子都不给,你想他能给萧嵩的面子吗?萧嵩也是个老官僚了,难免有点官僚习气,做事比较圆滑,比较无可无不可。可是,韩休讲原则啊,他就看不上这一套,整天看着韩休一会儿巴结宦官,一会儿奉承皇帝的。心理非常瞧不起,瞧不起就要做斗争啊,怎么斗争啊,跟以前一样,只要萧嵩说什么事,韩休立马投否决票,那么一来二去关系也是越搞越僵了,经常在皇帝面前互相争吵。

(唐玄宗在一届又一届的宰相问题上,伤透了脑筋,在裴光庭死后,他甚至放开手脚,让萧嵩自己来选择,可见唐玄宗对于这个问题,已经无可奈何了。但即便如此,萧嵩和他自己选择的宰相韩休仍然难以相处,那么事情到了这个份上,唐玄宗会怎么处理呢?萧嵩和韩休之间,会是一个什么样的结局呢?)

萧嵩这个人心想我怎么就引狼入室,推荐了这么一个东西呢?萧嵩咽不下这口气啊,怎么办呢?想来想去,萧嵩决定,干脆使一诏苦肉计算了,你不让我过好,我也不让你过好,要完咱们俩一块儿完。有一天,就在韩休刚刚当宰相七个月之后,萧嵩就去找唐玄宗去了,跟唐玄宗讲说我已经老了,能力也不行,我打算告老还乡,请批准我的辞职吧。唐玄宗一听,说萧爱卿啊,我没有厌倦你,我还觉得你挺好的啊,你干得也不错嘛?你为什么一定要辞职呢?再干几年吧,皇帝提出挽留了,这时候,萧嵩就说了,臣蒙厚恩,待罪宰相,富贵已极,及陛下未厌臣,故臣得从容引去,君已厌臣,臣首领且不保,安能自遂。什么意思呢?说我在这儿当宰相我也没啥更高的追求了,富贵都已经达到极点了,现在我趁着自己还没诏您讨厌的时候我就辞职,您还能够给我一个安身立命之处,让我回家养老。一旦哪天您真讨厌我了,我连脑袋都保不住,还谈什么辞职不辞职啊。说完这句话呢?眼泪跟着就流下来了,什么意思啊,这不就是我们所说的苦肉计吗?是跟皇帝这儿表示啊,有人老在您面挑拨离间,老在说我的坏话,我已经受不了了。既然我斗不过人家,我先行辞职罢了,至于说整我的那个人您看着办。那么眼看着平常风流潇洒的老亲家给搞得这么灰头土脸的,唐玄宗心里也是老大的不忍啊。

他又说,“卿且归,朕须思之。”说你先回去吧,我想想看,想想看的结果是怎么样,唐玄宗批准了萧嵩的辞职报告了,但是同时他也把韩休这个宰相给免了,两个人同归于尽去吧,你们谁也别想干这事了。那么我们讲了,这么三对宰相纷争,我们到底应该怎么样看待这一个时期,就是从开元十四年一直到开元二十一年这么几年之间,朝廷里纷纷扰扰这个情况啊,我觉得啊,有两点值得注意。

第一点,我们应该知道,这几任宰相整体水平都不太高,是比较平庸的。他们有的是军事专家,有的是行政专家,在专项方面都很不错,但是要论到统观全局,和姚崇、宋、张说他们前几任宰相相比就有好大的差距,正因为他们专业性强,而全局观念差所以看事情,往往才会从自己的角度出发,才会觉得别人说的都不行,这也是这个时期宰相之间,斗争比较激烈的一个原因。这是第一点。

那么第二点,我们要看到什么问题,第二点我们要看到,唐玄宗在出来这几任宰相的问题上,即有他失误的地方还有他清醒的地方。

失误的地方在哪儿,我们刚才说宰相比较平庸,宰相平庸不是宰相的过错一定会是皇帝的过错,因为我们都知道,十步之内比有芳草,好人有的是,关键看你皇帝会不会选了,我们看到,在开元前期的时候,唐玄宗总能准备地摸准时代脉搏,选一个最合适的宰相引领着朝政向前发展,可是到了开元中期,他这个眼光似乎下降了,这是他失误的地方。

那么他清醒的地方在哪儿呢?我觉得唐玄宗清醒的地方在于他还保持着一种基本的人君之德,什么叫人君之德,就是皇帝应有的风范,这话怎么说,举一个例子,还是韩休的例子,就在韩休当宰相的时候,有一天早晨唐玄宗起来照镜子,照了半天很沉默,把镜子给放下了,左右看出来他好象有点不高兴的样子啊,就赶紧跟他讲说陛下啊,自从韩休当了宰相你可是一天比一天瘦了。你干嘛不让他离开呢?

唐玄宗说什么啊,唐玄宗说,吾貌虽瘦,天下必肥,萧嵩奏事常顺旨,既退,吾寝不安,韩休常力争,既退,吾寝乃安,吾用韩休为社稷非为身也。

什么意思呢?我虽然瘦了,天下会因此获利的,萧嵩老是顺着我说,可是我们俩你顺我顺顺完了,我回去睡不着觉啊,我老觉得这里头可能还有不足的地方。韩休老驳我,可是每次被他驳斥,被他教训一顿之后,我要是真睡觉睡得倒挺香的,因为我知道所有可能的失误,都已经被他提前制止了,所以我任用韩休当宰相,不是为了我自己,是为了天下的百姓。这就叫做人君之德,就是选择宰相要考虑天下的利益,而不仅仅自身的利益,这是一种美德。另外在两个宰相发生争执的时候,一块儿罢免而不是有亲有疏这也是一种美德,唐玄宗这两个事情都做对了,我们就说他还有他非常清醒的一面。

现在呢?随着萧嵩和韩休的卸任,又一届宰相班子,即将粉墨登场了,这一届宰相会是何许人呢?我们下集再讲。

(五)二相登台

(开元中期唐玄宗选定的宰相相对平庸,彼此纷争不已,整个朝廷乌烟瘴气。到了开元二十二年,有两个重量级的人物登上了宰相的舞台,一个是张九龄,另一个是李林甫。提起张九龄,人们马上会想到他的一句著名的诗:“海上升明月,天涯共此时。”说起李林甫,人们也会想到一个成语:“口蜜腹剑。”这样的两个人为什么会同时走向宰相的岗位呢?唐玄宗为什么要选择这两个人当宰相呢?)

这张九龄我们都知道号称唐玄宗开元时期最后一位贤相,而李林甫那是我们传统史学中认定的大名鼎鼎的奸臣。这一忠一奸怎么同时走向了宰相的岗位啊?咱们还得一个一个分别交代交代,他们都是什么人。

那我们先来看张九龄,张九龄是一个什么样的人?我觉得张九龄这个人有三大特征,第一个特征张九龄是少年天才,文坛领袖。怎么叫少年天才?张九龄是韶州曲江人,所以他又叫张曲江嘛。韶州曲江在哪儿呢?就是咱们今天广东省的韶关市,广东韶关在今天属于经济发达地区了,但是在唐朝那可是不折不扣的荒蛮地区,属于文化沙漠。别看生长的地方是个文化沙漠,也别看张九龄往上追两都没人当过官,但是他照样茁壮成长起来了。张九龄七岁的时候就能写出洋洋洒洒的文章来,到二十岁的时候,果然一鸣惊人。怎么叫一鸣惊人呢?那年他考中了进士。那我们知道唐朝考进士不容易,一年才二、三十个名额,全国人民都来争啊。所以当时有一个说法叫做“五十少进士”,五十岁你考中进士了,别人还说你是少年得志。那现在张九龄二十岁就考上进士了,那是什么概念啊?在当时引起的轰动效应,绝对不亚于我们今天十一岁能念中山大学的那小神童啊。那这样的少年天才谁不想罗致到自己麾下啊,所以大诗人也是大政治家张说一看到张九龄就非常的欣赏,说呢“后来词人称首也”。这话说得口气很大啊,说在张九龄以前要说诗人的话,我张说是第一,可是在我以后人家张九龄就该是第一了,就是第一名了。

那张九龄当得起当不起这个评价啊,还是相当不错的。我们都知道任何一本诗集也好文集也好,放在头一篇的保证是这个选者最欣赏的那一篇。《那唐诗三百首》的第一篇是什么?就是张九龄的《感遇》啊。不光第一篇是张九龄的,第二篇还是张九龄的。

那张九龄的第二个特征是什么呢?第二个特征是风度翩翩。别看张九龄就是一个普通的贫民出身,但是举手投足都天然有派,比贵族还贵族。怎么叫做有贵族气派啊?举个例子,咱们都知道中国古代这个官员有一种随身携带的装置,有一个小装备叫做笏囊,就是盛着这个笏用的。这装备从哪儿带的呀?就是人家张九龄发明的,怎么回事呢?唐朝官员上朝的时候,不是要拿一个笏板吗?这个笏呢有玉做的,当然也有木头做的,上面写着字,可以随时提醒自己跟皇帝想要汇报什么。那么上朝拿着这个笏上去,退潮的时候呢?退潮的时候当时唐朝的官员大部分都把那个笏板直接往腰带里一插,然后跨上马就走了。长得人高马大,多这么一个东西不在乎。可是张九龄不行啊,张九龄从小就瘦长得玉树临风的,动作幅度没有那么大,他要也把这个笏往腰里一插的话,他就跨不说那个马去了。怎么办呢?张九龄就自己弄了一个布袋子,把这个笏板放进这个布袋里,让仆人拿着。然后自己再轻装上马,然后再哒哒哒远去了,他一直是这样干的。

那有一天正好就被唐玄宗给看到了,唐玄宗一看人家张九龄先是斯斯文文的把笏板交给了童儿,童儿放进袋子里,自己再跨上骏马扬尘而去,这一整套动作多潇洒啊,多文雅啊。再看那些往腰带上插笏板的那些官员怎么那么粗鲁呢?

第二天一上朝唐玄宗就发布命令了,以后不管你是长得人高马大还是长得瘦鼓嶙峋,不管你别上笏板能不能上得去马,回家一律让太太给缝一个袋子,把那笏板装起来都交给随从拿着,以后再也不许往腰带上插笏板了。从此中国官员就有了这么一个随身的装备了,就跟现在男士们拿的那个公文包一样,引领一代时装潮流啊,这叫什么啊?这不现在叫“潮男”吗?有风度。

那么张九龄的第三个特征是什么呀?第三个特征是性格比较自负,那可能有人要说了,他出身不太好,这样的人怎么还会那么自负。这个说起来也不难理解,因为唐朝号称诗的国度,诗人那是全社会的宠儿。人家张九龄又是大诗人,又是翩翩公子,那很快就会成为社会的偶像,从上到下乃至皇帝谁都是哄着他,捧着他,仕途非常顺利。仕途顺利了,张九龄就很自信,凡事都觉得自己是正确的。而且因为人生没有经过什么波折嘛,所以也特别的理想主义,眼睛里不揉沙子,讲原则,不肯妥协。那我们不是说过张说是张九龄的政治保护人,可是即使面对张说张九龄也不是处处顺从,那我们讲我在封禅泰山这个问题上,张九龄不就是给张说提了好多不同意见,可是别看张九龄并不是总是顺着张说,张说对张九龄还真是大人大量,尽可能的帮着张九龄,怎么帮啊?

他在当宰相的时候就把张九龄视为心腹,经常的提醒,后来张说不是不当宰相了吗,但是还是利用自己对皇帝以及对朝廷的影响力经常推荐张九龄,他就跟皇帝讲了,张九龄的这个人文学才情好啊,一点不比我差啊,让他当一个集贤院学士完全没有问题,希望皇帝以后重用他。那到开元十八年的时候不是上说去世了嘛,当时也是朝廷宰相斗得风声水起,特别激烈的时候,眼看着宰相们斗来斗去的,唐玄宗也是心烦。他回想自己从政以来的岁月觉得还是张说时代是最好的。你看登泰山封禅那是何等的豪迈啊,跟集贤院的学士一块儿饮酒赋诗那又是何等的风雅啊。他想既然张说能够辅佐我达到政治的巅峰,想来张说推荐的人也不会错吧。就这样,想到张九龄了,让张九龄当了集贤院的学士了,而且不是一般的学士,是副知院学士,就等于当了集贤院的副院长了。那经过几年的考验,张九龄非常胜任这个工作,特别是写诏书那是写得出神入化,当时有重大影响力的诏书都得是张九龄来起草,只有他才能既把政策拿捏到位,又能够体现出大国的风流文化。

那么集贤院干得不错,现在宰相出现空缺了,唐玄宗就想让张九龄接着上吧,希望他能够打造出风流儒雅的文治形象,重现张说当年的回想。

(张九龄虽然出身草根,但是身上充满了贵族气,是一个才子型的宰相。唐玄宗也是风流皇帝,自然喜欢这样的人物,选择张九龄当宰相是毫无疑问。但问题是与张九龄比起来李林甫可不是什么才子,那为什么唐玄宗也选择了李林甫?李林甫这个人有什么特点呢?)

那张九龄是太子型的人,李林甫又是一个什么样的人?这李林甫他的第一个特征和张九龄恰恰相反,人家张九龄是文场元帅,李林甫是什么?李林甫是白字先生,什么是白字先生呢?因为李林甫出身不错,他出身于李唐宗室,论起辈分来那还是唐玄宗叔叔辈呢,宗室子弟怎么也能混口饭吃,所以小时候念书的动力不足,长大了就成了白字先生。也给大家举一个例子,咱们都知道中国古代管生儿子叫弄璋之喜,生女儿叫弄瓦之喜,这是当时很通俗的说法,谁都知道。这弄璋之喜的“璋”是怎么写的呢?是一个斜玉旁加一个印章的章,这是美玉的意思,是恭维人家,这个儿子从小拿着美玉玩儿,长大之后当达官贵人,所有人都这么说。

那么这时候李林甫他的表弟也生了儿子,按照规定李林甫应该去道喜,不是按照规定按照习俗李林甫应该给表弟去道喜。怎么道喜呢?李林甫就写了一封贺信,第一句话就是:“闻有弄璋之庆”,大家说写得没错啊,挺好的呀,可是他表弟一看信哭笑不得,为什么啊?李林甫把这个字写错了,把关键字写错了,人家“璋”是一个斜玉旁一个印章的章,他写了一个犬字旁再加一个印章的章,那不成了獐子了嘛,那是野兽啊,人家生儿子抱着美玉玩儿,可李林甫的表弟生个儿子抱个野兽玩,这算怎么回事啊,白字先生。

那么这个白字先生自然是不好,不过好在李林甫还有第二个特征,就是实干。怎么实干呢?也举个例子,李林甫曾经有一段时间担任国子司业,就是国子监的副长官,国子监是国家最高学府,相当于国家最高学府的副校长。他担任国子司业的时候,这个国子监好长一段时间,都没有人整顿过,纪律特别涣散,学生也不好好学。那李林甫一到任雷厉风行马上整顿纪律,没过多久这个国子监的面貌焕然一新。学生一看,副校长把学校治理的这么好,就想要表彰表彰他,怎么表彰呢?他们就偷偷的刻了一块碑刻着李林甫的业绩。而且这个碑还先给藏起来,就等有一天国子监举行祭祀大典,所有文武百官都到场的情况下,学生们终于把这个碑隆重揭幕了。他们心里是想让校长在所有人面前好好露一露脸。可是李林甫一看,校门口树起一块儿碑来,上面都是刻着自己的业绩这还了得,马上把学生召集到一块儿,说我既然当这个国子司业,把国子监管理好那是我的本职工作这有什么功绩可言,这碑是你们谁想出来的呢?谁写的文章啊?谁找人去刻的呀?谁同意今天立在这里的呀?都给我站出来。学生一看,本来想让校园高兴一下,没想到校长不喜欢这一套,赶紧把这个碑拿下去磨平吧,一夜之间磨平了。碑上的字是磨平了,可是人心里的碑就竖起来了,从此李林甫就得了一个美名了,说这个人又实在又不图虚名,影响很好。那事实上不光是在国子监影响很好,此后李林甫历任刑部和吏部侍郎每次把工作都干得是有声有色,算是业务水平很高。这是第二个特征,实干。

那么李林甫的第三个特征是什么呢?李林甫的第三个特征是性格比较巴结,可能有人也不明白了,他不是贵族子弟出身吗?自己又能干,干嘛还要巴结啊?这个也好理解,因为李林甫文化水平不高,在当时崇尚文学的时代风气之下他这样很不利。另外呢他爸爸虽然是李唐宗室,但只是一个七品芝麻官,也不可能真正在仕途上给李林甫有多大的帮助,那在这样的不利的背景下想出人头地,不巴结行吗?李林甫巴结谁了?李林甫巴结的对象,就是他自己的舅舅,他舅舅又是谁啊?他舅舅我们前面讲过,是唐玄宗开元初年著名的宠臣姜皎,姜皎在皇帝面前吃得开,李林甫当然要巴结他,怎么巴结呢?姜皎是个玩家,李林甫就没事整天研究吹拉弹唱,好跟舅舅有共同语言啊。果然,甥舅关系特别好,姜皎很快就把他提拔到五品的太子中允,五品官,这是中级官僚了,很大的官。可是太子中允又是个闲职,往上走的空间不大,那李林甫还是不满意,怎么办呢?再次巴结吧。这次他巴结的对象是谁啊?这次李林甫巴结的是当时的宰相源乾曜,这个人我们前面也讲过,那李林甫又是怎么跟源乾曜搭上关系的呢?说到底还是从姜皎这儿论出来的,姜皎和源乾曜是姻亲,那李林甫是姜皎的外甥,这不是拐弯抹角的也跟源乾曜攀上亲戚了,可能有人说这个亲戚关系比较远,确实,亲戚是远,可是人家李林甫走动得近啊。很快就跟源乾曜的儿子混成好朋友了,那好朋友之间还不得相互帮忙吗?源乾曜的儿子就替李林甫跟他爸爸这儿要官来了,要什么官呢?要郎官,郎官是什么官啊?就是六部的郎中,还是五品官,可是这个岗位比较重要,以后上升的空间大。源乾曜一听儿子说李林甫想要当郎官,他噗嗤一声笑了,说郎官啊,郎官是谁当的呀?那是有学问,人品好,又有声望的人才能当的呀。就哥奴,就他那样算了吧。哥奴是谁啊?哥奴是李林甫的小名。源乾曜这样一说大家听出来了,对李林甫是相当的不屑,可是虽然不屑比较儿子求到头上了,源乾曜还是给儿子一个面子,没过多久把李林甫挺拔成四品的太子谕德,我们这样说呢?是想跟大家讲,李林甫每往上走一步,巴结都占很大的分量。巴结这个巴结那个,巴结的顶点是谁啊?那当然是皇帝了。

李林甫怎么巴结皇帝的呀?他使的是武林之中借力打物的招数,他不是直接巴结皇帝,他还够不着了。他把工资都用来巴结皇帝身边的宦官,还有一些妃子身上。为什么这样做啊?因为如果你要是跟宦官和妃子搞好关系的话,你对皇帝的喜怒哀乐,所思所想不就了如指掌了吗,这样你在皇帝面前说话办事心里不就有谱了嘛,你就容易把这个事情得让皇帝满意啊。那李林甫既然会巴结嘛,力挺他的人也不少,不过对他当宰相帮助最大的一共就两个人,哪两个人呢?第一个就是以耿直著称的那个宰相韩休,可能有人奇怪了,韩休那么正直怎么会看好李林甫呢?说起来因为韩休当宰相的消息是李林甫透露给他的,怎么回事呢?李林甫不是好巴结嘛,人力就广,跟高力士也能搭上关系,跟高力士怎么搭上的关系呢?

高力士从小是给武则天当宦官,可是后来因为有一件小事触怒了武则天,就被赶出宫去了。那咱们也知道,宦官你要赶出宫去,那就彻底失业了,没前途。高力士也着急,后来还是通过人家武三思的帮忙才重新返回宫廷。高力士是个念旧的人,从此对武三思以及他的家属都是感恩戴德,非常希望能够报答他。武三思有个女儿继承他们武家的人的风范,风流放荡而又喜欢玩弄权术,武三思三个女儿有一个丈夫,同时她还有一个情夫,他的情夫就是李林甫。那武三思的女儿看见高力士当时在皇帝面前当红啊,就去求高力士,希望能帮她这个情夫李林甫在仕途上更上一层。那高力士也得琢磨,求到他头上了,怎么帮这个忙呢?正好,当时唐玄宗想让韩休当宰相,人选选好了,但是没有跟任何人说,当然也没有韩休说,就打算第二天早晨直接发布拜相诏书了。可是高力士是唐玄宗的心腹啊,他知道,他知道这件事之后他就悄悄地告诉给李林甫了,跟他讲你就在明天早晨之前赶紧给韩休道喜去,这样你不就跟新宰相搭上关系了吗?李林甫心领神会,连夜跑到韩休他们家去了,寒喧一阵子之后就非常神秘地跟韩休讲,说韩公啊,根据可靠消息您就要被任命为宰相了。林甫不才特来向您道喜,希望您以后多多栽培。

韩休一听有这事,他自己不知道啊,折腾了半夜都没睡着是不是真的呀?第二早晨这个拜相诏书还真就到了,从此韩休就把李林甫视为生命中的贵人了对他印象超好。那现在韩休不是下台了吗?他就推荐李林甫来接他的班,跟皇帝郑重其事地写了一封推荐信,这是对李林甫帮忙很大的第一个人。

对李林甫当宰相帮忙很大的第二个人就更不得了了,谁呢?我们讲过的唐玄宗的宠妃武惠妃,武惠妃本来是把王皇后扳倒了自己想当皇后,但是大臣不同意说他有儿子,如果是让她当皇后的话,太子地位可能就危险了。可是武惠妃虽然没能当上皇后,她照样还是心心念念地希望自己儿子能当太子。可是苦于朝廷里没有人支持她,那李林甫是人际关系专家,他当然知道武惠妃当时最想要什么,他也当然知道武惠妃在唐玄宗心目中占多大的分量。于是他就托宦官悄悄的跟武惠妃讲,我倒是很想帮您儿子的,只可惜我现在的官不够大,想帮忙帮不上。武惠妃心里说,你有这个心意就很好,你官不够大,咱们一起把它做大。没事也就跟皇帝吹枕头风,说李林甫为人不错,能力很强。那你看,唐玄宗本身就对李林甫印象不错了,再加上有他素来敬重的大臣韩休推荐,再加上有素来宠爱的妃子武惠妃吹风,他能不对李林甫感兴趣吗?那现在宰相出缺了,好,李林甫给顶上去吧。

那张九龄和李林甫就是这样拜相的,那么两个人都拜相了,在唐玄宗心目中孰轻孰重啊?哪个更重要一些啊?当然是张九龄而不是李林甫。为什么这么说?从官职上就可以看出来,张九龄是什么呀?那是中书令,堂堂正正的首席宰相。李林甫呢?是吏部尚书同平章事,算是一个兼职宰相。为什么唐玄宗更看重张九龄而不是李林甫啊?除了两个人的人望,资力还有差距之外,还有一个特别的理由,什么呢?就是唐玄宗本身也正是张九龄的“粉丝”。

这话怎么讲?为什么我们敢说唐玄宗是张九龄的粉丝,他自己说的啊?唐玄宗曾经在大庭广众之下说过这么一段话,他说:“张九龄文章自有唐名公皆弗如也;朕终身事之,不得其一二,此人真文场之元帅也。”说张九龄写文章好的没法说,我们唐朝有这么多的笔杆子,没有一个人能比得上他。我就是终身学他写文章,学一辈子,也也只能写到他十分之一二那个程度,这个人那是不折不扣的文场元帅。对他写文章佩服得不得了,佩服他写文章,更欣赏的是什么呢?唐玄宗更欣赏的是张九龄有风度,这怎么讲呢?也是唐玄宗今人说的,当时不是有早朝制度吗?这早朝是真早,早朝是五点多钟就得上朝,那你可以想象大臣从家里出发的时间保证要远远早与五点,长安城很大,好多的官员都是半夜就起床上路了,那么起得太早到真正上朝的时候难免精神不足。可是呢,张九龄不一样,他不管头一天晚上睡的多晚,第二早上起得多早,只要往朝班里一站,保证是精神抖擞,意态纵横。

我们也知道人的精神批次是有传染的,我本来这儿不困呢?我看见您在那儿大呵欠呢,我可能也跟着犯困。同样即使我今天精神不太好,我看您兴致勃勃的我马上也来神了,不就是这样吗?所以慢慢的呢,唐玄宗抓住规律了,一上朝不看别人,就看张九龄,他就跟人讲:“朕每见九龄使我精神顿生。”他这样的风流才子对于李隆基这样的一个风流皇帝而言,真是太有杀伤力了。所以,唐玄宗是真心喜欢张九龄,满心希望他不仅能引领文章潮流,引领风尚潮流,还能引领政治方向,把他置于首位。

至于李林甫呢,李林甫嘛他这个人在兵部,吏部,刑部等等要害部门都干过,行政能力也不错,为人又乖巧和气那就让他给张九龄打下手好了,这是唐玄宗当时的安排。其实呢,其实文学和吏治并重。但是,以文学引导吏治。那唐玄宗这样安排好不好?刚开始运行的时候是真不错,张九龄是一心一意想当一个好宰相,对玄宗是知无不言,言无不尽。李林甫呢,也恰恰就像唐玄宗希望得那样不声不响闷头做好本职工作。那好,可能有的人要说了他们两个性格相差那么大,能不打起来吗?两个人配合得也挺好,也没有打。为什么呢?张九龄固然很自负,有时候跟李林甫说话话中带刺,可是人家李林甫能忍啊,李林甫知道当时在皇帝的心目中张九龄可比他重多了,所以张九龄这尊神得罪不得。不管张九龄对他说什么,反正他对张九龄永远是必恭必敬,那张九龄不就没话说了吗?两个人本职工作做得不错,配合得也不错。唐玄宗也感慨呀,我好几年都没遇到好宰相了,这回宰相真是选对了,是不是呢?

没过多久唐玄宗发现了,这两个宰相配合起来倒是没有问题,大家他跟宰相之间出了问题了,他跟哪个宰相出了问题了?恰恰就是跟张九龄。张九龄这个人固然是人品不错,文章也是一流的,但是唐玄宗觉得这个人怎么用起来就那么别扭呢?怎么叫用起来别扭啊?唐玄宗觉得张九龄有两大弱点,第一,矫情,第二,固执。怎么叫矫情啊?给大家举一个例子,我们不会讲过从开元十七年以后唐玄宗就把自己的生日定为千秋节了吗,每到这一天王公大臣都要给他送铜镜表示祝贺,当时不是管铜叫金吗?所以当时的说法是送金镜,这个规定行了好几年了,从来没人说了什么,可到张九龄这儿就不行了。他说这多庸俗啊,再说这多奢侈腐化啊,这风气不好得改一改,怎么改呢?开元二十四年唐玄宗的生日又到了,王公大臣还是送了各式各样的铜镜。那张九龄送什么?张九龄他送了一本自编的小册子,起名叫做《千秋金镜录》,说白了,就是一本道德教育手册,里面写的就是皇帝只要一荒唐就王国,皇帝只要好好干这国家该兴旺写满了这样的道德教育故事。他跟皇帝振振有辞,说陛下啊,你照别人送的铜镜只能知道自己的长相,你照我送这面镜子你能知道国家兴旺的道理。那大家说,唐玄宗接到这个礼物什么感想啊?唐玄宗真是觉得挺郁闷的,张九龄这个人这么矫情,我好歹也五十多岁的人了,当皇帝也当了二十多年了,国家治理得也不坏啊,怎么你什么一点小事都要跟我这儿耳提面命啊,怎么你就不肯哪怕一次讨我高兴。别看平常他特欣赏张九龄,这一刻看张九龄这么一献书,还真希望张九龄他没那么有文化,这是矫情的例子。

咱们再讲一个固执的例子,怎么叫固执啊,当时有一个将军叫张守,在东北战场上履立战功,把契丹人给打败了,唐玄宗很赏识边功,所以就想提拔一下张守,也给其他的将领做一个榜样。怎么提拔张守呢?唐玄宗因为唐朝有出将入相的传统,就想让张守当一个宰相,就找张九龄商量。说张爱卿,张守履立战功,我想让他当宰相,你看好不好啊?张九龄一听说这怎么可能呢?说宰相是什么样的职务啊?那是代天理务啊,就是辅佐你陛下治理全国的这样一个重要职务,它不是随随便便赏功的闲职啊。陛下你把这样的一个职务不让一个武将来当,你不怕他干不了吗?唐玄宗一听张九龄误会了,赶紧解释,说张爱卿,你武惠我的意思了,我是说让张守当一个荣誉宰相就给他一个头衔,不是真的让他来干,这行不行啊?张九龄一听说这就不更不行了古人说得好:“惟名与器不可以假人,君之所司也。”说名分那就是陛下你手中的武器,如果你把一个名分随随便便赏给别人的话,那么以后别人既不尊重这个名气,也不会尊重你的威严。再说了,张守他刚刚打败了契丹,你就想让他当宰相,要是有一天他把东北整个局面都给平定下来了,你又拿什么赏他呢?把唐玄宗驳得是哑口无言了,只好作罢了,一点不给皇帝留面子。

那表面看起来张九龄这两件事是多赢得了,都让皇帝低头了。可是我们也知道在皇权之上的体制之下一个宰相要是履履压倒了皇帝那恐怕就不是好事情了,本来呢,张九龄在皇帝心目中位置很高的,唐玄宗对他是充满了期待的,可是经过这么几件事之后慢慢的他在玄宗心目中的地位就变了。他是一个道德君子,但是怎么那么不通情理呢?皇帝有了这样的情绪,张九龄是一个文人很敏感,很快就体会出来了。正好呢,开元二十四年七月,唐玄宗赐给宰相一匹白羽扇,就是白色的羽毛做的扇子。这本来是个好事,不过咱们也知道农历七月份可是秋天了,中国不是历来有一个秋扇见捐的说法吗?说到秋天扇子该扔了,张九龄一接到皇帝送的扇子,他马上就猜疑起来了,悲从中来,就写了一篇《白羽扇赋》献给皇帝了,写一篇文章这文章很长,我们就不念了,大体内容就是说秋天扇子该扔了,我觉得我这个宰相也就像那个扇子一样很快就要被陛下抛弃了。写得悲悲切切,跟个怨妇似的。唐玄宗一看这哪儿跟哪儿啊,不就是天热我送你一把扇子吗。赶紧安慰他,说我是这几天正热我才送你扇子的,你在我心目中的位置就像夏天的扇子一样,我正想重用你呢,怎么会抛弃你呢?虽然这样安慰张九龄,可是实际上唐玄宗还是觉得张九龄太多事了。

那么玄宗这个态度一变,马上朝廷里有一个人暗中就笑起来了,谁呢?当然是李林甫啊。别看李林甫平时对张九龄客客气气的,可是心里早就恨得咬牙切齿了。我们不是说过张九龄自负嘛,那是文章魁首啊,眼高于顶啊,看不起像李林甫这样不学无术的人。当年任命李林甫当宰相之前唐玄宗曾经征求过张九龄的意见,张九龄当时就讲陛下,像李林甫这样只会巴结没别的本事的人,你要是用他的话迟早要误国的,这还是跟皇帝私下讲,李林甫也可以接受。可是关键啊,张九龄在大庭广众之下也经常羞辱人家李林甫,举一个例子,有一次张九龄当着好多官就说了:“李林甫议事如醉汉脑语也,不足可言。”说李林甫议事就跟醉汉说疯话一样,我从来不知道他说些什么。那人家李林甫好歹也是宰相啊,这怎么受得了啊。李林甫当时是生气啊,可是张九龄当时还在得宠,李林甫也只好安慰自己大丈夫能屈能伸忍一忍吧。可是现在不一样了他他眼看着张九龄在皇帝心目中的地位变了,皇帝在冷落张九龄了,那么李林甫心目中复仇的欲望也就蠢蠢欲动了。

那么李林甫究竟会有怎么样的举动,他和张九龄又各自面临着怎样的情景呢,咱们下集再说。

(六)宰相斗法

(张九龄曾经是唐玄宗非常欣赏的一个有才情的宰相,然而,好景不长,唐玄宗发现,张九龄这个人很固执,并且不通人情,所以就慢慢地疏远了张九龄,唐玄宗的这种心理变化让一个人看到了可乘之机。此人就是另外一个宰相李林甫,李林甫由于没有文采经常被张九龄挖苦,这些都让李林甫记在心里,现在唐玄宗和张九龄的关系出现了裂痕,李林甫认为收拾张九龄的机会到了,那么李林甫会怎么做呢?)

张九龄虽然是名望很高,文采很好,但是跟唐玄宗的配合并不默契。看到他跟皇帝的关系出现了问题,一贯忍气吞声的李林甫就觉得机会来了。经过一年多的冷眼旁观,李林甫感觉此时的张九龄在唐玄宗的心目中,那就是一根鸡肋,食之无味,弃之可惜。这时候只要自己在旁边用劲推动他一下,管保唐玄宗就把这根鸡肋给扔掉。

怎么推动呢?李林甫利用了几件事,第一件事我们姑且称之为还都事件,怎么回事呢?就是开元二十四年的十月份,东都洛阳宫里突然出妖怪了,这妖怪什么样呢,哪个品种我们都不知道,史书上也没有记载,但是史书就记载当时是人心皇皇。我们知道开元十二四年唐玄宗就在洛阳宫里,古代人都迷信,唐玄宗也害怕,心想既然这闹妖,那我赶紧回长安算了。就把两个宰相张九龄还有李林甫都召来了,跟张九龄先讲,最近宫里老闹妖怪,我是实在受不了了我想回长安。你觉得怎么样啊,张九龄一听说回长安,陛下,你搞错了吧,现在才十月份,农民收割还没收完呢,你这大队人马往回走这多妨碍收割啊。我看你还是等等吧等到冬闲再说吧。

唐玄宗一听郁闷啊,你让我等冬闲,妖怪不等冬闲啊,你也太不把我的生命财产安全当一回事了吧,可是眼看张九龄一副不容置疑的样子,唐玄宗到了嘴边的话又给咽下去了。宣布退朝吧,张九龄大摇大摆就走了,张九龄走了,李林甫怎么样,李林甫一瘸一拐,一瘸一拐就落在后边了。唐玄宗当了这么多年皇帝了,他知道这个宰相要是瘸腿,他肯定就意味着这个宰相有私房话要说了。就把李林甫留下来了,你说吧你也别装瘸了,你到底是有什么话说,李林甫说我觉得长安和洛阳那就像是陛下和西边和东边的两个家一样,陛下想回哪个家就回哪个家啊,还用挑时间吗?就算是说现在回去妨碍一点收割,那陛下沿途老百姓的租税给免了不就补偿他了吗?这有什么不可以的呢?陛下您要真想走,那我建议您今天就跟有关部门打招呼,咱们明天就可以上路。唐玄宗一听行啊,李林甫这样的想法很不错嘛,既照顾了我的恐惧心理,又照顾了沿途的老百姓,顾此而不失彼这不比张九龄强多了吗?就照李相公说的办吧,从此李林甫在唐玄宗心目中的地位,就有点提高了。

没过多久呢?第二次机会又来了,这又是一个什么机会呢?这个我们姑且可以称之为牛仙客事件。牛仙客是什么人呢?牛仙客他本来是西北边疆小吏出身,因为为官清廉、人又比诚心,注重实干的,在西北地区,就逐级地走上来了。最后就走到了河西节度使的岗位。就在开元二十四年的时候呢?他又从河西节度使平级调动为朔方节度使。这当时也是一个正常调动,没有人有什么特殊的想法。可是继任的河西节度使一到岗,马上就被震撼了。怎么回事呢,人家牛仙客留下来的仓库太丰富了。一看那粮食和布帛堆得跟小山一样,记年都用不完,再打开武器库看看吧,那些武器都擦得闪闪发光,跟新的一样。我们知道一般边境的节度使,跟皇帝老是狮子大张口老是哭穷,可是人家牛仙客拿着同样的经费人家怎么就这么富裕呢?

继任的河西节度使是个好人,他觉得这是一个先进人物,这个人的事迹我得上报,不能埋没,写了一份材料汇报给唐玄宗,唐玄宗一看也挺新鲜,过去节度使没有过这样的事迹。派人调查调查吧,是不是真的一调查不要紧,发现真实情况比写得还好,这唐玄宗太高兴了,这是先进典型。不表彰行吗?那表彰的话怎么表彰呢?因为有了前一次让张守当宰相被张九龄驳回的教训,唐玄宗这次也学乖了,自己就先降低标准了,他不提让牛仙客当宰相,他想让这个牛仙客当一个尚书,就是六部的尚书。照他的想法我这已经是退了一步了,你看,牛仙客的事迹比张守还要突出,我给他的奖赏呢?比给张守那时候提出来的要小,那你张九龄总会同意了吧。跟张九龄讲了,牛仙客有过人的才能,业绩突出能不能让他当一个尚书。

可是没想到张九龄又驳回了,张九龄说尚书是什么任当的啊,或者是退职的宰相,或者是素来德高望重的大臣才能当啊,牛仙客就是一个西北的边防军将领,他哪能当尚书啊,让他当尚书其不是显得我国家无人,这不是贻笑大方吗?

唐玄宗一听很郁闷,我退一步你倒来劲了,可是尊重宰相的意见是他一贯的传统,也是他亲手订立的原则啊,他没有办法说你太多事了,就按我说来的话,他不能这样干。他还得忍气吞声跟张九龄商量。说这样吧,既然尚书不适合让他当,那能不能给他实封啊。什么意思呢?给他个封爵,再给他几百户封户,这不是既有经济利益,又有政治荣誉了吗?还不涉及到任何官位,他觉得这样行了吧?没想到这个张九龄丝毫不给面子,又驳回了。

张九龄说,实封是用来干什么啊,那是用来赏赐有功之臣的。牛仙客作为一个边防的将军,充实仓库修备武器,这是他的本职工作,根本就谈不上什么功劳,陛下要是觉得他把本职工作做得好,你赏给他点钱就足够了。至于实封嘛,我看没这必要。

唐玄宗一看自己的提案屡屡受挫,气得是脸都青了,怒气冲冲宣布退朝。张九龄呢?扭头又走了,还是那么大摇大摆的样子。那李林甫呢?李林甫又留下了,他就跟唐玄宗讲,这牛仙客我觉得真是个人才,别说当尚书当宰相都绰绰有余。陛下别听张九龄的了,他是个书生,不识大体,唐玄宗一听眼睛都亮了,他本来以为李林甫就是一个办事人才,从来没想过他能在大事上拿什么注意,现在李林甫居然跟自己想法一致,唐玄宗对李林甫是刮目相看啊,同时有了宰相支持自己,他觉得自己的底气也就足了。原本他看张九龄反对都打算放弃这件事了,现在既然李林甫支持,第二天一上朝,唐玄宗又把这事给提出来了,还是说想让牛仙客封一个爵给他一些实封。

当然张九龄又一次驳回了,这时候,唐玄宗也是很生气,就质问张九龄。说天下事都要依着你才行吗?一个皇帝,要是对宰相说出这样的话来,这是很严重的一句话,这是职责宰相专权,那这时候张九龄应该怎么办,张九龄当时就跪到地上。他跪到地上说了一句什么话呢?他说陛下既然任用我当宰相,那我只能是知无不言,言无不尽。你看人是跪在地上,可是说话的强硬程度一点都没有改变,眼看着张九龄屡次三番不给自己面子唐玄宗也是动了真气了。就问张九龄,你嫌人家牛仙客出身不好,你自己又是什么好出身啊,张九龄一看皇帝连人身攻击都用上了,那他也硬碰硬吧!

他说,我是岭南草民出身,确实比不上牛仙客是堂堂中原人士,但是我出入朝廷掌管诏命这么多年,而牛仙客不过是边疆小吏出身,大字都不识几个,他能跟我比吗?君臣两个又是吵得不欢而散。唐玄宗又退朝了,退朝呢?张九龄又出去了,李林甫怎么办呢?李林甫这回对着空气说了一句,说一个人只要有才识有能力就行,何必非得是那种满腹经纶的书呆子。皇帝想用谁就用谁呗干嘛时时处处都得听别人的啊。这话声音有多大呢?不大不小刚好就能灌进唐玄宗的耳朵里,唐玄宗听了李林甫这句话什么反映啊,没过两天他就赐牛仙客为陇西县公,食实封三百户,等于说在这件事上,皇帝终于不再听张九龄的。

(本来张九龄的矫情和固执已经让玄宗大伤脑筋,再加上还都事件和牛仙客事件中,他一点都不给皇帝留面子,更是惹怒了唐玄宗,唐玄宗对张九龄的厌恶越来越强烈了。相反对善解人意的李林甫印象却越来越好,那么面对这种尴尬的状况,张九龄会不会有所收敛呢?他有没有意识到这个问题呢?)

那么随着牛仙客的任命,张九龄和李林甫在唐玄宗心目中的位置,也就变了。本来唐玄宗是高看张九龄一眼,希望张九龄领导李林甫,可是现在呢?他这个位置就颠倒过来,两个人的表现不一样,一个是目中无人,一个是善解人意,一个是专横跋扈,一个是体谅顺从你能怪人家唐玄宗逐渐喜欢李林甫,而不是张九龄吗?

那么事情发展到这一步,张九龄也终于看出李林甫的厉害来了,本来啊,张九龄是绝对瞧不起李林甫的,当年他跟李林甫刚刚一块当宰相的时候,曾经有一次,唐玄宗请他们吃饭,吃饭吃得很高兴。唐玄宗就随便指着面前的金鱼池说了一句,小金鱼真可爱啊,然后李林甫在旁边接了一句,全赖陛下恩波所养。金鱼为什么这么可爱啊,因为陛下恩养着它们。张九龄就看不起这种巴结的人,他就撇了撇嘴说,陛下身边的人就跟这池子里的鱼一样,中看不用中罢了。

可是现在看看呢?人家李林甫是不是只知摇尾巴的小金鱼啊,不是啊,那简直就是一个盘旋在苍天之上,随时准备俯冲下来抓住猎物的老鹰啊。有这么一个老鹰盯着自己,张九龄能不害怕吗?可他也不想那么快就放弃宰相的职位啊。那怎么办呢?这时候张九龄终于向李林甫妥协了,低下了高贵的头颅了,要跟人家李林甫和好,怎么表达这种妥协心情呢?张九龄不是文人吗?文人要用写诗的方式来表达,他就写了一首《归燕诗》把这诗寄给李林甫了。怎么写的呢,他写到:海燕虽微渺,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,只见玉堂开。绣户时时入,华堂几日回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。

什么意思呢?他说我就好比那只小燕子,我看见人家门户打开了,我也想进来待几天,我待几天就是待几天没想跟任何人竞争,所以,你老鹰不要猜忌我,自比可怜的小燕子,把李林甫比喻成老鹰,希望李林甫不要打击他。

那李林甫看了这首诗会不会放过张九龄啊,李林甫可不是那种心慈手软,优柔寡断的人啊。他看了这首诗只是冷笑一声,心想完喽,很快李林甫又对张九龄出招了。而且这一诏绝对是一记重拳,怎么回事呢?

 

张九龄看到了李林甫的厉害,他终于低下头颅向李林甫表示妥协。而实际上,李林甫盯着张九龄的首席宰相之位,已经很久了。他怎么回轻易放过张九龄呢?再说张九龄也好,张九龄的朋友也罢,并没有真的吸取教训,还是那么才子气十足。很快,李林甫又抓住了他们的把柄,向张九龄打出了一记重拳这是什么事情呢?

这件事我们姑且叫做严挺之事件。因为就是张九龄的一个朋友叫做严挺之惹的祸,怎么回事呢?我们不是讲张九龄和李林甫一直明争暗斗吗?两个人都想把自己的人拉近朝廷,加强己方的力量,那有一句话叫做物以类聚,人以群分。这话说得一点错都没有,李林甫拉拢这个人叫做萧炅,和他一样没文化,张九龄拉拢这个人叫严挺之,和他一样是个才子。萧炅和严挺之都在朝廷里工作。

有一天同僚家有喜事,他们俩都去送礼,就在这个同事家里碰上了。送礼总得请人吃饭,就在等吃饭的工夫,萧炅觉得等得没意思了。就在那儿乱翻书,翻什么书呢?翻到一了本《礼记》我们知道《礼记》是一本儒家经典,我们今天看来感觉好象挺高深的,可是在唐抄拿是知识分子的必读书,当时很多人都能背得滚瓜乱熟。可是萧炅他不是知识分子,他没怎么看过这本书,在那儿瞎翻,他这人阅读习惯还不好,一般人看书是默读他还得出声地读,一出声就错了,念伏猎。哎念完伏猎这两个字自己也不明白了。说伏猎是什么啊,埋伏起来去打猎,自己还在那儿念叨,旁边严挺之听见了,差点都笑出声来,怎么回事呢?念错字了,人家《礼记》里写的不是伏猎,而是伏腊,伏是伏天的伏,腊是腊月的腊,这是伏日和腊日是两个节日,它不是埋伏起来去打猎。可是严挺之他也是一个才子,才子轻狂他自己笑一笑觉得还不够,他还想逗大伙儿都笑一笑。于是呢?就不怀好意的对这个萧炅讲,说萧公刚才你说什么来着我没听清楚,萧傻啊说我刚才说伏猎,是不是埋伏起来去打猎啊,周围好多人都听见了,哄堂大笑笑岔气了。这还不算这个严挺之回去,就把这事跟张九龄汇报了,说我们朝廷里头已经有一个“弄獐宰相”了,我们可不能再来一个“伏猎侍郎”。这人还能在朝廷里混吗?张九龄在这个问题上和严挺之想法完全一致,没过几天他就把人家萧炅给打发到地方当刺史去了。

你想萧炅是李林甫的人,你把萧炅打发走了李林甫能高兴吗?再说了有一句话说得好,兔死狐悲物伤其类。李林甫和萧炅一样都没文化,你们这么残酷地捉弄萧炅,你就不怕人家李林甫有什么不舒服的感觉吗?

李林甫是没有文化,是能屈能伸,但是绝对不意味着他没有自尊心啊。相反,他的自尊心相当强烈,他只不过是把怒火都压在心里罢了,对于这样心机深沉的人,得罪一次都够你受半辈子的,没想到这个严挺之居然还要去得罪第二次。

怎么回事呢?当时玄宗不是看重边功整天就想着提拔牛仙客、张守他们这一类人吗?张九龄觉得这个局面很可怕,就想赶快把严挺之也拉到宰相岗位上,加强文学一派的比重。那他也知道当时李林甫正当红嘛,要是任命谁当宰相肯定得过李林甫这一关,那么他就好心去提醒严挺之说这个李相公现在在皇帝面前很得宠,你最好去拜访他一下别说他帮你的帮,他就不作梗,你以后都会顺利得多。

可是,这个严挺之比张九龄还傲慢,他说就李林甫那样的人,让我去拜访他,门儿都没有,我宁可不当这个宰相,我也绝不登他们家的大门。这话传到李林甫的耳朵里,又把他气得是七窍生烟。他就想我要不收拾收拾这个严挺之我誓不为人,从此盯上严挺之了。怎么收拾呢?就在开元二十四年的十一月,因为一件普普通通的刺史贪污案,李林甫终于抓到严挺之的把柄了,怎么回事呢?当时有一个刺史姓王,被人揭发说贪污受贿然后立案调查吧。一调查果然实有其事那就要治罪了,那么王刺史也是他们王家的顶梁柱,顶梁柱一倒家里老小怎么办呢?所以这时候王刺史的太太就出来积极营救丈夫了。她怎么营救呢?他找严挺之来了,为什么王太太要找严挺之啊,因为这个王太太就是严挺之的前妻。她本来和严挺之是结发夫妻,后来两个人感情不和离婚了,他才又嫁给王刺史了,彼此之间好场时间都没有来往。可是现在这个危难时刻,你不找严挺之找谁啊,别人更不认识了。所以王太太就又找到严挺之请求,他念在过去夫妻之情的份上,帮帮他们家王刺史,哭得也是一把鼻涕一把泪。

严挺之就为难了,这事是帮还是不帮,帮吧,这个刺史确实是贪污受贿证据都在那儿摆着呢?不好说话,可是不帮吧,你说前妻落难了找到你,你这时候如果不管,这显得也太小家子气了。想来想去严挺之心目中英雄主义还是占了上风了,决定帮。就开始为这个王刺史活动了,可是人家李林甫早盯着严挺之,一看他居然为一个贪污犯上窜下跳,李林甫马上派一个人到唐玄宗那儿告密去了。

说严挺之徇私枉法必须严惩,唐玄宗接到举办由得跟宰相一块儿商量,把宰相找来开会了。当张九龄还有李林甫的面,把举报信的内容念了一下,怎么处理吧,先问张九龄,张九龄这时候应该怎么说啊,聪明的做法应该赶紧跟严挺之脱清关系,说这件事是严挺之的问题,我不知道他居然会这样做,那么朝廷里有王法该怎么处理就怎么处理,同时还要检讨一下自己失察的责任,我过去不知道严挺之居然是这样一个人,这样才有可能保住自己,可是张九龄就像历史上姚崇啊,张说啊,等等那些比较强势的宰相一样,太喜欢保护自己了听皇帝把这个事情一说出来,他本能地就开始为严挺之辩护了,他说严挺之跟这个事情能有什么关系啊,说严挺之徇私我不能理解啊,我就因为王刺史的妻子是严挺之的前妻吗?两个人都离婚了还能有什么私情啊,所以我不认为严挺之在这里有什么徇私问题。

唐玄宗一听离婚了就没有私情这打死我也不信,在我看来不是严挺之没私情而是你张九龄有私心吧。于是呢?就对张九龄冷冷的说了一句,虽离乃复有私。即使离婚了私情还是有的。这句话听起来轻飘飘的,跟张九龄也没多大关系,可是实际上是一句极重极重的话,重在哪儿重就在重在这个私字上头。本来你看,张九龄一再得罪唐玄宗,唐玄宗为什么一次又一次的容忍他啊,就是因为唐玄宗觉得他一心为公,所以的那种顶撞都是处于公心,从来没有私人方面的考虑。可是现在,从张九龄包庇严挺之这个事情上,他看到张九龄徇私这一面。这徇私再往前走一步是什么啊,那就是朋党啊。历朝历代任何皇帝都是最最讨厌臣子结为朋党的。到这一步,其实这个案子是发生了戏剧性的变化,本来这是一件比较普通的刺史贪污案,因为李林甫的告状,便成了严挺之徇私案,再经过朝廷这么番辩论,居然就演变成了张九龄结党案。一个宰相一旦涉及朋党问题,也就宣布他政治生命的结束了。第二天呢?唐玄宗就下诏了,张九龄因为结交朋党罢免宰相之职,他空出的那个中书令的岗位由李林甫充任,可是啊,张九龄虽然罢相了必定还留在朝廷里,他只要在朝廷里待一天,李林甫都觉得心里不踏实啊。怎么办呢?宜将剩勇追穷寇吧,李林甫接着把这个朋党案做深做大,最后终于在开元二十五年的四月份,把张九龄贬出朝廷贬到荆州区当长史去了。

至此,张九龄和李林甫斗法以李林甫完胜而张九龄完败告终。

(在扳倒张九龄的过程中李林甫始终处在暗处,从来不和张九龄发生正面冲突,但处处都能攻其要害,开元时期最后一个贤相张九龄,就这样被贬出朝廷。张九龄才高八斗,最终却败再一个白字先生的手下,这多少让人有些不解,那么在蒙曼老师看来,李林甫为什么能够扳倒张九龄,是什么帮助了他呢?)

我们知道结果了,我们就得来分析一下,张九龄才华横溢,怎么就斗不过李林甫这么一个白字先生。我想我要说第一个原因,大家都能清楚,也都能想到。就是李林甫的政治手腕实在是比张九龄高明多了,你看他跟张九龄斗法,说起来也是三大战役啊,他什么时候有过正面斗争啊,没有啊,每次总是张九龄跳将出来在那儿跟皇帝斗,而人家李林甫呢就是躲在幕后静观事态发展,直到最关键的时候才出来悄悄地帮皇帝一把。什么叫悄悄地帮皇帝一把,就是不是公开讲,而是私下讲私下说一句话表一个态度,那这种私下帮忙可太让唐玄宗喜欢了。唐玄宗觉得李林甫就是一个胆小的宰相一个顺从的仆人,一个得力的帮手哪一个专制帝王不喜欢这样的宰相。可是呢?唐玄宗觉得李林甫好用其实李林甫也把唐玄宗给利用了。你看过去都是两个臣子斗争皇帝得利,这一次是君臣象征李林甫得利,李林甫都拿皇帝当枪使了,皇帝还觉得他是个好人。你能说他政治手腕不高名吗?

那相反张九龄在这个问题上就差远了,张九龄是什么人,《旧唐书》张九龄的传记讲,张九龄这个人自负、固执、而又急躁,自负意味着什么,自负意味着他永远觉得自己正确,固执意味着什么,固执意味着他永远要求别人听自己的。急躁意味着什么急躁意味着一言不合拔刀相向。而且呢?事无大小,想吵就吵。这样的性格当个自由职业者可以,你当宰相那是跟人打交道,跟皇帝打交道这样行吗?那你还能怪人家李林甫最后以柔克刚吗?这是第一个理由。

那么李林甫最后胜利的第二个理由是什么呢?是李林甫要比张九龄更务实,张九龄是一个志向远大,为人清高的人。但是,他身上才子气太重了,他是文学出身他觉得文学才华是高于一切的,其他一切才能都不钱不值,可是在当时社会逐渐复杂话的情况下,无论是军功还是实际力干这个需要都是越来越加强。而张九龄也好还是张九龄所赏识的那些才子们也好,他们是既不愿意正视这些问题,也不擅长解决这些实际问题。举个例子,张九龄刚当上宰相的时候正好呢?唐朝在那儿闹钱荒,所谓钱荒就是市场上钱不够用,怎么办呢?皇帝当然得找宰相来商量了,张九龄一听说钱不够用,那好办啊让老百姓都支起土高炉来铸钱好了。大家都来铸钱这钱不就就用了吗?大家说这个主意好不好啊,这个主意太烂了,这主意简直是荒谬。因为铸钱量的多少,要和流通的需要成正比才是,如果根本不考虑需要随便滥铸钱的话,那不是人为地搞乱市场搞乱通货吗?再说了,你说让老百姓普通铸钱,谁能铸得起钱啊,一般农民他有这个力气铸钱吗,不可能,只有那些大地主、大富商才有可能去铸钱。可是他们势力本来就够大的了你再把铸钱这样一个能够左右国家经济命脉的事情交给他,你不怕他日后势力发展,皇帝控制不了达到造反的程度吗?

张九龄提出这么一个馊主意意味着什么啊,意味着他实际工作能力是有很多欠缺的。这不仅是张九龄的问题,也是那一代才子们的问题,他们过于重视文学才华了。相反李林甫就不一样了,李林甫也好,李林甫赏识的人也好,那都是从实际工作中历练成长起来的,他们也许文采不高,也许根本就谈不上什么政治理想,但是他们能办事啊,他们解决实际问题的能力强啊。

本来一个朝廷要想好的话,理想和务实应该是并重的,可是既然理想派和实干派彼此不能兼容,考虑来考虑去,唐玄宗最后还是选择李林甫这一类实干派。因为他当时面临的现实问题实在是太多了,这是第二个原因。

第三原因呢就是到开元中期唐玄宗已经逐渐走向昏聩,本来一个政府要想良性发展的话,是需要理想,需要容忍不同意见,开元盛世能够到来,很多程度上决定于勇于纳谏,善于纳谏,这样的一个政治风范。比如说开元前期的时候我们知道,宋也没少跟唐玄宗提意见,那时候唐玄宗是怎么处理的啊,他是把那些意见都贴在御座旁边,提醒自己随时要注意。即使到韩休那个时代唐玄宗不是还能说出来“吾貌虽瘦,天下比肥,这样的经典名句吗?可是呢?随着唐玄宗年龄越来越大,统治时间越来越长,他就越来越自满,越来越懈怠,也越来越听不进不同意见。在这种精神状态之下,他看见耿直刚正的张九龄就厌烦,看见柔顺谨慎的李林甫就高兴,不也就是顺理成章的事吗?就这样呢?随着开元二十四年,张九龄的罢相,开元中期结束。

《资治通鉴》这本书在总结开元年间政治的时候曾经说过一段话非常非常有名,是这么说的,上即位以来,所用之相,姚崇尚通,宋尚法,张嘉贞尚吏,张说尚文,李元、杜暹尚俭,韩休、张九龄尚直,各其所长也。

什么意思呢?唐玄宗继位以来任用这些宰相姚崇是崇尚变通的,宋是崇尚法制的,张嘉贞是崇尚吏制的,张说是崇尚文学,李元和杜暹是崇尚勤俭的,韩休和张九龄是崇尚耿直的。这些人各有所长,虽然他们每个人也都有自己的问题,但是总的说来他们都是正人君子,也都是有为的政治家这些人就在唐玄宗的精心安排调度之下,扬长避短、功成身退,共同缔造了辉煌灿烂的开元盛世。

可是现在随着最后一位开元贤相张九龄离开政治舞台,再也看不到宰相们百花争艳的局面了,因为一个真正的铁腕人物李林甫已经登场。从此,他将担任首席宰相长达十六年之久。那么,张九龄和李林甫之间的交替,又会引发什么样的政治后果呢?咱们下集再讲。

(七)太子风波

(开元二十五年,张九龄彻底被李林甫打败被贬荆州,就这样唐玄宗时代最后一任贤相下台了,这对唐王朝和张九龄当然是一个政治悲剧。但是更加可悲的是就在张九龄被贬之后不久一个更大的悲剧发生了,唐玄宗在一天之内杀死了自己的三个儿子,其中还包括当朝太子,这是怎么回事呢?在唐玄宗的宫廷里究竟发生了什么呢?)

要想说清楚这件事,咱们还得先交代一下唐玄宗的太子是谁?唐玄宗第一任太子,还是开元三年的时候立的,名字叫做李瑛,是唐玄宗的第二个儿子。他的母亲,就是唐玄宗在当临淄王的时候,纳的那个宠妃赵丽妃。那可能有人要说一般这个太子不是由嫡长子充任吗?这李瑛是老二,他是怎么当上的太子啊。这个其实也很容易解释,因为我们原来讲过唐玄宗的皇后王皇后是没有儿子的,所以当时嫡子根本不存在。那嫡子没有了,长子呢?唐玄宗的长子小的时候,在一次打猎的过程中被野兽抓伤脸了,等于说破了相了。那如果让他当太子有损国威,所以老大不行,那就考虑老二吧。李瑛在唐玄宗的这些儿子里不仅排行比较靠前,而且他的母亲赵丽妃在开元初年的时候还正得宠,以长,以爱,李瑛都非常符合条件,所以顺理成章地成了太子了。那可以想像如果没有变故的话,李瑛就会等着唐玄宗死就接他的班。可是,人生本来就是充满变故,变故还是发生了。什么变故?就是武惠妃横空出世了,而且很快就成了后宫专宠,赵丽妃靠边站了。那我们也知道中国古代有一句话叫做母色衰则子爱迟。赵丽妃失宠了,她的儿子李瑛的太子地位会不会也受到冲击啊?在很长一段时间内还真是没有,为什么呢?因为虽然武惠妃很得宠,也不停地生孩子,可是也不知道怎么回事,武惠妃生的还是他就活不长,一连生了三个小孩都夭折了,那生到第四个的时候,这个武惠妃都被打击的丧失信心了,这孩子生下来她根本就不敢自己带,就送给唐玄宗的大哥宁王夫妇去带去了,对外都谎称是人家宁王生的儿子。就这样她没有孩子在身边,所以李瑛这个太子还很安稳地当了好多年。

可是呢?到了开元十二年以后接连发生了三件大事,使得这个情况就发生变化。哪三件大事呢?第一件大事开元十二年,武惠妃动用种种合法非法手段终于扳倒了王皇后。自己眼看就要当皇后了,这是第一件大事。

第二件大事是什么呢?第二件大事是开元十三年武惠妃生的那第四个儿子送到宁往那儿去的那个小孩叫做李瑁,已经七岁了,度过了儿童的危险期了。又从养父母身边回到了唐玄宗和武惠妃身边,而且呢?被封为寿王,希望他长寿啊,这是第二件大事。

第三件大事是什么呢?第三件大事是在开元十四年,太子李瑛的亲妈赵丽妃死了,太子李瑛失去了亲生母亲的庇护,又多了寿王这么一个强大的对手,他这个太子地位会不会受到冲击啊?果然受到冲击了,就在开元十四年,太子李瑛人生中第一个大的风浪扑面而来,什么风浪呢?就是在开元十四年,唐玄宗向大臣讲,说武惠妃为人非常好,想要立她会皇后。那可以想像,如果说这个动议被通过的话,武惠妃变成武皇后,那李瑛肯定得很快就给人家儿子让位啊。那这是一个非常危险的时刻,千钧一发,这个李瑛会不会被这个大浪头打倒啊?没有,为什么呢?因为有大臣出来说话了,大臣就跟唐玄宗讲,太子已经立了,而武惠妃又有亲生儿子,如果你立她当皇后的话,太子也要不要跟着换一换哪。唐玄宗当时还是一个非常明智的皇帝,想一想这个政治动作太大了,所以就压下了这件事。武惠妃眼看到手的皇后凤冠就这么随风飘散,那当然太子李瑛也就暂时地保住了自己太子的地位。

(武惠妃第一次动议当皇后,换太子虽然被明智的唐玄宗止住了,但武惠妃的心并没有死,她自己没当上皇后不要紧,要紧的是为儿子谋一个好前程,武惠妃把这件事当做自己人生的大事,时时刻刻不敢放松警惕。果然,事情真的出现了转机,那么这是一个什么机会呢?)

武惠妃虽然她自己没能当上皇后,可是她照样是心心念念,想让她的儿子当太子。可是怎么办呢?面对着明智的丈夫,还有对她并不友好的朝廷,她一时也想不出什么办法来。无机可乘,就这样十年时间就过去了,到开元二十三年,寿王李瑁长大了,该娶媳妇了,娶的谁啊?他娶的就是大美女杨玉环,就是后来大名鼎鼎的杨贵妃呀。这个事情我们以后再说,那既然已经娶亲了,就真的是一个成年人了,这时候武惠妃的心里更着急了,儿子都长大了,怎么样才能帮他谋到太子的位置呢?也就在这个时候事情出现了转机,让武惠妃看到希望了,什么转机呢?首先,这时候李林甫悄悄托宦官传话,说他想要保护寿王。那好,武惠妃第一次在朝廷里有了自己的势力了。

那第二个转机是什么呀?是武惠妃的女儿寿王的妹妹咸宜公主也长大了,嫁了人了。那武惠妃身边又多了帮手,咸宜公主嫁的人是谁呀?她嫁的那个小伙子名字叫做杨洄,说起来也是亲上加亲,当年唐中宗和韦皇后不是生了两个女儿嘛,一个叫安乐公主,一个叫长宁公主,安乐公主因为瞎折腾后来被唐玄宗给干掉了,那长宁公主活下来了,杨洄就是长宁公主的儿子。可以想象杨洄也是在政治世家长大的,对政治相当敏感。这时候他跟咸宜公主小夫妻俩,就跟武惠妃讲,愿意帮母亲给哥哥某一个太子的位置。那眼看着增加了这么多的势力,武惠妃怎么样安排调度,她还真不亏是武则天的侄孙女,安排得是妥妥贴贴,怎么安排呢?她自己就在后宫专门负责给唐玄宗灌迷幻汤,那么李林甫就负责在外廷随时暗中帮忙,杨洄呢就利用自己青年公子哥的身份,整天跟王子往一块儿混,随时留意太子的不法行为,一有任何情况立即汇报。俗话说三人称呼,武惠妃就不信他们组合基础的大老虎吃不了李瑛。

就在开元二十四年的十月机会终于来了,这时候杨洄就向武惠妃汇报,说最近啊,太子李瑛还有他的两个弟弟一个叫鄂王李瑶,一个叫光王李琚,这三个人整天混在一起,经常发表对皇帝的不满言论。那大家说他们对皇帝有什么不满言论啊?其实说细说也蛮简单的,这三个王子他们的母亲当年都曾经得宠过,后来因为武惠妃专宠了他们的母亲又都失宠了,那母亲之间同病相怜儿子们自然走得就会近一点,那他们到底为什么不满啊?其实不满的也不过就是父亲因为宠爱武惠妃冷落了自己的母亲,所发的牢骚不过也是父亲太过凉薄了。不是什么大事,可是武惠妃有本事把这个事做大啊,怎么做大呢?听杨洄这么一汇报,当天晚上武惠妃就对着唐玄宗哭了一个梨花带雨啊,说陛下,太子还有鄂王、光王这三个人他们结党怨恨妾身夺了陛下您对他们母亲的宠爱,想要害死妾母子,请陛下千万为妾母子作主。另外呢?他们还说了好多对皇帝您大不敬的言论,因为说得太恶毒了,我都不好意思在皇帝面前学。她这么一番说法,唐玄宗是什么感受啊?唐玄宗一听就火了,他为什么发怒啊?倒主要不是因为听说太子三人表现出对武惠妃的不敬,而主要是因为太子居然敢对他皇帝不满。要知道中国古代这皇帝和太子之间的关系可太微妙了,确实是自己的儿子,可是同时也是接班人哪。你想,谁身边要有这么一个大活人,他的专职够着等你死,然后接你的班,那谁都觉得别扭,何况是皇帝希望自己的统治千秋万代持续下去的人。本来心里这就别扭着呢,你再跟他告状,说太子对他有不满情绪,这皇帝能不发作吗?他发脾气了,第二天一上朝就跟宰相提出来了,说太子还有两个王爷是互相结党,擅自议论皇帝,应该把他们废掉。跟宰相商量这件事,那么皇帝把这个事情一提出来,应该说太子李瑛政治生命中的第二波大浪头就打过来了,而且这一次的浪头比上一次还来势凶猛。李瑛这一次能不能顶得过去,他又顶过去了,为什么呢?贵人相助啊,贵人是谁啊?张九龄啊。要知道当时还是开元二十四年的十月份,当时的首席宰相还是张九龄啊。

我们不是讲过张九龄这个人刚正不阿,最喜欢跟广地叫板了,一般的小事尚且要争出一个是非曲直来,何况是废立太子这样的大事。张九龄一听皇帝说一废太子马上就说话了,他讲:“陛下践祚垂三十年,太子诸王不离深宫,日受圣讯;天下之人,皆庆陛下享国长久,子孙蕃长;今三子皆已成人,不闻大过,陛下奈何一旦以无根之语,息怒之际,尽废之乎,且太子天下本,不可轻摇;陛下必欲为此,臣不敢奉诏。”什么意思啊?他说,李瑛当太子已经这么多年了,从来没有听说过他有大的过失,陛下怎么会因为一种无根无据的那种诽谤性的语言就要把他废掉啊,这太子可是天下的根本,那可是轻易动摇不得的,陛下如果真想废掉这个太子的话,我作为宰相是不敢从命的。

可是我们知道当时唐玄宗已经被感情蒙蔽了双眼了,他听不进去,听张九龄这么长篇大论的讲,越听他眉头皱得越紧,可是废立太子确实是政治生活中的大事,没有宰相的首肯,唐玄宗既不愿也不敢,就直接作出决定。那么怎么办呢?君臣两个人在这儿僵持着,我们不是讲李林甫已经许诺给武惠妃帮忙了吗?他该出场啊,那李林甫怎么帮的这么忙啊?李林甫又用起了自己的经典招数就是私下嘀咕,这次他嘀咕的对象不是唐玄宗,而是唐玄宗身边的宦官,退朝之后他就跟玄宗的宦官说了一句“此主上家事,何必问外人。”这是陛下自己家里的事儿,问外人干什么,他有把握这宦官肯定把这句话传给唐玄宗了。那这句话厉害不厉害?这句话是很厉害的呀,这是中国历史上宰相怂恿皇帝违规时候一句最经典的用语。唐玄宗一听也真是豁然开朗,是啊,国家大事我听你宰相的,这我让当我的接班人这是我们李家的事情,你宰相管得着吗?可是在他内心深处他又有一种负罪感,毕竟他也是一个很明智的皇帝,他总觉得张九龄说的也是非常有道理。两个人,两个宰相各自有不同的意见,他应该听谁的呀?是张九龄还是李林甫啊?是废还是不废啊,他心里就在拼命的挣扎,天使和魔鬼各占一半的分量,哪种都有获胜的可能。

(在废立太子这个问题上张九龄虽然和唐玄宗据理力争,但李林甫的一句嘟囔让唐玄宗也拿不定主意了,在这个时候什么结果都有可能出现,废立就在唐玄宗思想的一念之间,那么太子能够躲过这一劫吗?)

可是就在唐玄宗内心斗争激烈的时候,武惠妃她沉不住气了。她走了一招臭棋,一下子把自己置于不利的境地。怎么回事呢?她也知道当时废不废太子关键在张九龄这儿,她心想跟张九龄疏通疏通关系吧,跟他讲如果你能在这个事情上高抬贵手我武惠妃不会亏待你。只要张九龄的思想工作做通了,她儿子不就能上了吗?所以就在这样的错误思想支配之下,这个武惠妃就派了一个心腹宦官去找张九龄去了。跟他讲:“有废必有兴,公为之援,宰相可长处。”她说有人废了就有人兴起来,你这时候如果帮那个兴起来那一方,你的宰相就可以长长久久的当下去。诱惑张九龄,那大家说武惠妃这样做她是好还是不好呢?这是大大的不好啊。为什么啊?因为她低估了人家张九龄的政治节操了,打以为张九龄跟李林甫一样就认得当官了,她不知道张九龄是一个有原则的人,这样的人可以被打倒,但是绝不能被收买啊。果然张九龄一看,武惠妃来传这种话,勃然大怒,心想你想收买我,你这不是侮辱我吗,指着武惠妃派来的宦官就大骂了一顿,把他骂出门去了,这还不算,第二天一早一上朝张九龄就把这个事情的来龙去脉,原原本本的汇报给唐玄宗了。武惠妃怎么说的,我怎么做的,都说了一遍。他这么一说等于给唐玄宗兜头泼了一瓢凉水。本来当时武惠妃梨花带雨一番哭诉,唐玄宗还觉得她楚楚可怜,心里涌起了一种保护弱者的冲动,可是现在一听武惠妃做这种事,他觉得这个女人心机不简单。她居然敢向外廷伸手,居然敢向宰相伸手,这不得了啊。

因为唐玄宗毕竟是在武则天、韦皇后、太平公主这个时代,摸爬滚打成长起来的呀,他太清楚内廷和外廷勾结起来的威力了。他可以喜欢一个有政治头脑的女人,但是他可不想培养一个有政治野心的女人。就这样,因为张九龄这么一告状呢,唐玄宗对这件事又冷淡下来了,太子李瑛的这个位置又暂时保住了,第二个大浪又顶过去了。

可是李瑛的太子之位虽然保住了,他在唐玄宗心目中的位置可是越来越低了。更糟糕的是什么呢?开元二十四年年底,他的保护人张九龄罢相了,而且在开元二十五年的四月远贬荆州了,失去了这么一个强有力的宰相的保护,李瑛他人生中的第三次危机马上又来了。

(李瑛的命运真是一波三折,虽然在经历了两次大的风浪之后他勉强保住了太子之位。但是在开元二十五年他的保护人张九龄被罢相了,这对太子来说绝不是什么好兆头,一旦失去强有力的宰相的保护,他的地位就岌岌可危了,风浪随时会再次降临。果然,就在此时一个更大的灾难降临在了太子的头上。)

就在张九龄离开京城之后的第二天,唐玄宗再次召开宰相还是商量要把李瑛的太子之位废掉。那么可能有人就奇怪了,这事怎么又提出来了,有什么特别的原因吗?关于这个事情原因的记载《史书》可就不一致了,有一种记载是《旧唐书》还有《资治通鉴》的记载。说是当时杨洄又在武惠妃的指使之之下唐玄宗汇报,还是说太子李瑛和鄂王李瑶、光往李琚三个人搞小集团,搞阴谋很可能要组织政变。那么唐玄宗一看这个儿子屡教不改就发了怒了,旧事重提又要废除太子,这是一种说法。见于《旧唐书》还有《资治通鉴》。

那另外一种就是《新唐书》的说法了,《新唐书》这个事情可描述得比这活灵活现多了,《新唐书》讲就在这个事情发生的头一天的深夜,武惠妃就派人去找太子李瑛还有鄂王李瑶,光王李琚跟他们讲宫里出了匪盗了,请他们赶快披甲入宫,武装保卫皇帝。那事情紧急,这三个小伙子没多想,带着兵就去了,他们一带兵入宫武惠妃装得比谁都像,赶紧尖叫,太子谋反了。唐玄宗那是政变的老手,对谋反很有经验,马上组织人把这三个小伙子就给控制住了,然后第二天提出来要把太子李瑛三人废为庶人。这两说法都出自正史,哪一种是真的?我个人觉得虽然《新唐书》的记载活灵活现,非常类似于《水浒传》里林冲误入白虎节堂那个故事。但这个事情恐怕是假的,为什么?三个理由,第一、太子兄弟当时可都是成年人,接近30岁了,跟武惠妃的矛盾也是由来已久的了,武惠妃派人召他们带兵入宫他们难道一点怀疑都没有,他们怎么会这么轻易上钩呢?这也太低谷太子兄弟三人的智力了,这是第一个原因。

第二个原因如果说太子三人真的带兵入宫被抓住了,那么在审讯的过程中必然说出来武惠妃假传圣旨,召他们入宫这个情节。虽然说武惠妃可以百般抵赖,但是唐玄宗也不是傻子啊,武惠妃要是干这样的事她不怕冒得政治风险太大吗?这也低估了武惠妃的智力。

第三个理由如果说太子兄弟三人真的带兵入宫的话,那么事后当做谋反案处理起来,必定牵连的面是很大的,可是从事后真正的处理来看牵连到的只有这三兄弟的亲戚,这也不符合一般谋反案处理的原因。因为有这么三个理由,我觉得还是《旧唐书》以及《资治通鉴》记载的是比较靠谱的,就是太子李瑛以及李瑶,李琚三个人没有吸取上次的教训,还是经常混到一块儿,还是经常乱说乱动,议论皇帝,发泄不满情绪,又被杨洄给抓到把柄了。

那么本来唐玄宗这时候对太子就不感冒了,一看太子屡教不改就又动了废太子的念头了。那么上一次皇帝提出要废太子是被张九龄给劝阻了,这一次皇帝再次跟宰相商量要废这个太子宰相又会怎么表态啊?要知道这时候的宰相可不是张九龄了,而是李林甫啊。李林甫呢他当然是支持废太子的,那么李林甫会怎么说啊,会不会说陛下真该废,我早就觉得该废了,会不会这样讲?这完全不符合李林甫的行事方针,李林甫是做任何一件事。都要让皇帝感觉到是皇帝在拿主意,所以他还是那句话这是陛下的家事,我们这些当大臣的实在是不宜参与,您还是自己拿主意吧。您觉得怎么好就是怎么好。这话看起来是没表态,其实就是大力支持了,唐玄宗一看宰相没意见,那好就啊我自己的意见办,而且你宰相说这是家事,那就用家法处理好了,根本就不用在朝廷里宣布了,直接派了一个宦官到宫里宣布把太子李瑛,鄂王李瑶,光王李琚三个人庶人。

那我们也知道在历史上,被废掉的太子一般都没有好结果,斩草就要除根嘛,十五天之后,太子三人咎被赐死在长安城东的一座驿站之中。一日之内唐玄宗是杀死三个儿子,这真是一起人伦惨剧。同时呢,这也是唐玄宗当皇帝以来最大的冤案,那李瑛当太子已经20多年了,从来没犯过什么大错。而鄂王李瑶和光王李琚在宗室之中又素有声望,才学是最好的,这三个人同一天被杀,天下人都替他们觉得冤枉,觉得唐玄宗太心狠了。

那太子李瑛被废了,谁替他当太子啊?

(一天之内杀死三个儿子,这是唐玄宗统治时期最让人震惊的人伦惨剧,那么既然太子已死,谁来接替太子之位呢?当时人都觉得肯定是武惠妃的儿子寿王李瑁,可是人算不如天算,尽管武惠妃费劲了心机事情却没有像她想象的那样。那么这中间又出现了什么问题呢?)

当时几乎所有人都认为肯定就是武惠妃的儿子寿王李瑁了,武惠妃这么上窜下跳不惜害人不就是为了得这么一个结果吗?现在绊脚石已经被铲除了,她儿子寿王李瑁会不会顺理成章地成为太子呢?没有啊,为什么?因为就在这个关键时刻武惠妃居然生病了,生的是什么病?精神病。武惠妃别看是武则天的侄孙女,但是心理的坚强程度可比武则天差远了,自从太子三人死了之后,这个武惠妃就出现幻觉了,整天就觉得这三兄弟阴魂不散缠着她,跟她索命。求医问药,捉鬼弄神,统统不管事。七个月之后,武惠妃就在强大的心里压力之下一命呜呼了,死的时候刚刚四十出头啊。那眼看陪伴了自己二十多年的爱妃去世了,唐玄宗也是悲痛欲绝,他就追赠武惠妃为贞顺皇后,也算了了她当年的一桩心愿了。那死去的武惠妃倒是得了一顶皇后的凤冠了,活着的寿王还能不能立为太子啊?在这时候唐玄宗倒真的犹豫起来了,本来如果武惠妃不死,唐玄宗确确实实是想要立这个寿王李瑁当太子的,可是惠妃一死唐玄宗被爱情蒙蔽的双眼就一下子睁开了,从武惠妃死病这件事情上他看得是明明白白,太子兄弟之死,保证跟武惠妃有关系,那如果说他杀死了那三个儿子,废掉了太子李瑛,再让武惠妃的儿子寿王李瑁当皇帝的话,那不是公然鼓励大家靠阴谋诡计争夺皇位吗?这是宫廷之大忌啊?可是如果不选李瑁这时候又该让谁当太子呢?唐玄宗左思右想,就离不出头绪来了,眼看着自己一天之内杀了三个儿子,爱妃又死了自己也五十多岁了,接班人居然搞不定,唐玄宗一时间觉得活着都没意思了,闷闷不乐,吃不下饭,睡不着觉。

那他的心事这时候就被一个关键人物给看出来了,这个关键人物是谁啊?就是我们前面多次提到的唐玄宗的心腹大宦官高力士。高力士看皇帝整天这么闷着,那也不是办法,有一天就跟唐玄宗讲,说陛下,你最近总是闷闷不乐为什么呀?唐玄宗说,你是我们家老奴才了吧,跟了我这么多年你不知道我为什么吗?高力士心想我要不知道我就不问你了,然后就问唐玄宗是不是因为太子问题搞不定啊?唐玄宗说是吧,高力士讲这么一件事至于让陛下费这么大的心吗?推长而立,不就谁都说不出什么来了吗?唐玄宗听高力士讲这么一句话,那才是真正的豁然开朗啊,连声说你说得对啊,你说得对。就这样,因为高力士的一句话太子就终于定下来了,是谁呢?不是排行第18的寿王李瑁,而是排行第三忠王李屿,后来改名李亨,再后来就成了唐肃宗的那个人。

老大呢破相失去候选人的资格了,老二李瑛已经死了,现在老三忠王李屿不就是最年长的人了吗,这是完全符合原则的啊。就这么让高力士这一句话武惠妃半世心血就算白费了,她儿子没戏了,相反忠王李屿倒是平白无故身不动膀不摇,就吃到了从天下掉下来的块儿大馅饼。当上了太子,这叫什么呀?这叫人算不及天算,鹬蚌相争,渔翁得利。太子风波经历了这么十几年的反反复复,至此终于尘埃落定。

(高力士的一席话让唐玄宗茅塞顿开,忠王李屿最终胜出,他就是后来的唐肃宗。那么这不免让人奇怪,为了换太子唐玄宗不顾亲情,一日之内杀死了三个儿子,其目的不就是要让寿王李瑁当太子吗?为什么现在绊脚石除去了,唐玄宗又改变主意了呢?蒙曼老师对此又是怎么分析的呢?)

我想这里头至少有三个原因,哪三个原因呢?第一,唐玄宗当年喜欢王李瑁,完全是因为宠爱武惠妃的结果,是子以母贵的结果,可是现在母妃死了,这个李瑁也终于露出了本来的面目了。他的本来面目是什么样子的?《新唐书?李瑁传》里讲李瑁的优点,一共就讲了这么一件事,说这个小孩很小的时候就能把宫廷礼仪演习的明明白白的,从来没出过错。那小的时候挺聪明,长大之后什么样,再也没有任何说法了。那你想,如果说武惠妃还在世,唐玄宗确实可能因为对母亲的爱而喜欢一下这个孩子,可是母妃一死,这个小孩就是这么一个平平常常的样子,你怎么还能指望唐玄宗对他有特殊的偏爱呢?这是第一点,这叫做母死子贱。

那唐玄宗选择忠王而不是寿王的第二个原因是什么呢?第二个原因也是更重要的原因,就是唐玄宗不想立一个跟宰相关系过于密切的太子。因为我们都知道李林甫是寿王李瑁的铁杆支持者,可唐玄宗既然已经决定把朝政交给李林甫了,他就不希望李林甫再去拥立一个太子,因为太子一旦和宰相结合的话,那是非常有可能危及到皇权,在这一点上寿王他不占优势,相反忠王可是很占优势的。这个忠王李屿他的母亲杨妃很早就死去了,她在宫里没有任何背景,那因为他又是老三,朝廷里也从来没有人看好他,在朝廷里也没有势力,这样一个弱势的太子不正是和唐玄宗这么一个强势的皇帝,这是第二个理由。

那么第三个理由是什么?第三个理由是忠王得立也是高力士的功劳。高力士真是一个忠心耿耿为唐玄宗着想的人,在当时政治斗争纷繁复杂的情况下,高力士所说的推长而立的原则无疑是最不会引起争议,也最有利于政治问题。那么说到这里我们得替高力士说一句公道话了,虽然是一个宦官,但是能在关键时刻发挥正面作用,这就是一个了不起的政治家。同样,唐玄宗虽然在太子问题上发生过重大错误,但是能够在事后听取意见尽量挽回损失,也反映了他作为一个有为君主的清醒和明智。

那随着太子问题的解决开元时代也就基本告终了,开元时代虽然以张九龄罢相和唐玄宗一日之内杀三子而黯淡收场,但总的说来唐玄宗君臣锐意进取,奋发图强还是这个时代的主旋律。也正因为如此才会出现中国的封建历史上辉煌灿烂,君明臣贤的开元盛世。那么接下来唐玄宗的统治又会进入怎样的历史时期呢?他和杨贵妃之间又会上演怎样的浪漫故事呢?安史之乱为什么又会突然爆发呢?咱们下一部分再讲。(未完待续)

 

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